На семи холмах. Очерки культуры древнего Рима

Вид римского Форума времен Империи (см. стр. 27).

Обозначены: 1. Храм Весты. 2. Басилика Эмилия. 3. Храм Януса. 4. Басилика Юлия. 5. Курия Юлия. 6. Комиций. 7. Ростры. 8. Храм Согласия. 9. Карцер. 10. Табуларий. На заднем плане в центре — храм Юпитера Капитолийского.

Иногда Форум превращался в музей. После победоносных походов здесь выставлялись напоказ захваченные в чужих странах сокровища искусства, драгоценные изделия из золота, осыпанные самоцветами. Каждый мог прийти и полюбоваться редкими изделиями Востока или Эллады.

С утра до вечера шумел Форум. Громко расхваливали свой товар торговцы, кричали дети, играющие здесь между колоннами портиков, то там, то здесь вспыхивали ссоры. Народу было много.

Одежда

Люди, заполнявшие Форум, мало походили на те мраморные статуи, которые мы знаем по музеям и репродукциям. Римские художники изображали своих сограждан в парадном, официальном виде, в богатой строгой одежде и потому жители вечного города порой представляются нам людьми чопорными и сухими. Но, разумеется, это было не так.

Тогу, которая кажется сейчас непременной принадлежностью каждого римлянина, носили далеко не все — только полноправные граждане. Но и они старались надевать ее возможно реже. Тога была тяжела, неудобна, не согревала в стужу, а в жару заставляла людей обливаться потом. Надеть на себя тогу без помощи раба мало кому удавалось.

Тога — длинный кусок шерстяной материи, сложенный вдвое, — накидывалась на левое плечо таким образом, что край свисал почти до щиколоток. Ткань спускалась по спине, проходила справа под мышкой, поднималась к левому плечу через грудь и вновь перебрасывалась через левое плечо на спину, падая красивыми складками. Левой рукой поддерживался подол тоги.

Чтобы тога лежала красивыми складками, в ее концы вшивались свинцовые гирьки, а складки плиссировались (заглаживались).

Но с неудобствами тоги приходилось мириться — она считалась официальной одеждой римского гражданина. В присутственных местах и на Форуме без тоги появляться было нельзя.

Тога служила и своего рода «форменной одеждой». Римляне почтительно расступались, видя человека в тоге, отороченной широкой пурпурной полосой. Это был отличительный знак высших должностных лиц. Тога с пурпурной полосой называлась «тога претекста».

Под тогой носили тунику, длинную рубашку с короткими и широкими рукавами или вовсе без рукавов. В римской толпе было много людей, одетых только в тунику, — рабы, свободные ремесленники. Часто их туника имела только один рукав, а правое плечо оставалось обнаженным, чтобы удобнее было работать.

Туники сенаторов украшались широкой пурпурной полосой. Такие же полосы, но поуже, были на туниках всадников. Привилегией и отличительным знаком всадников служило также кольцо на пальце.

Туники простых людей не украшались пурпурной полосой и не отличались яркостью расцветок. Это была обычная одежда, которая должна была быть удобной и прочной.

В ненастные дни приходилось носить плащи. Они были разных фасонов: в дороге, в холодную погоду надевали пенулу — узкий плащ, иногда снабженный капюшоном. В городе часто носили лацерну — легкую красиво драпировавшуюся на плечах накидку. Лацерны шили и из грубых тканей и из баснословно дорогих материй, доступных только знати. Яркие, изящные лацерны носили богачи и франты.

Щеголей в Риме было очень много. Они тщательно завивали волосы в локоны, душились, выбирали броские, яркие ткани для одежды. В римской толпе, одетой не слишком красочно, они выделялись пестротой своих туник и плащей.

Римлянин мог безошибочно узнавать по одежде, что за человек стоит перед ним. Прохожий в темной тоге с давно не стриженной бородой, видимо, потерял кого-то из близких. Такой наряд и запущенная борода — знак траура. Белоснежная тога — отличительный признак кандидата на официальную должность^[2]. Слишком узкая, но из дорогой ткани пенула, в которой неудобно ходить, — это, конечно, одежда франта. Он гордится модной, хотя и стесняющей движения обновкой, стоившей много сестерций… А вот этот человек, надевший на голову широкополую шляпу, наверное, собрался в дальний путь — шапку надевали только в дорогу.

На ногах у римлян не так часто можно было увидеть сандалии, как вообразит тот, кто представляет римлян по статуям в наших музеях. Выйти на улицу в сандалиях считалось столь же неприлично, как в наше время прогуливаться по улице в домашних туфлях. Сандалии было принято носить лишь дома или в своем саду.

Выходя из дома, римлянин надевал кожаные башмаки на шнуровке. У важных лиц были особые «форменные» башмаки: у сенаторов — черные, с пряжкой в виде полумесяца, а у высших чиновников — красные.