К сожалению адептов западной классической астрологии ректификация будет производиться исключительно техниками Джйотиш (индийской астрологии). Подобный выбор обусловлен исключительно авторской убеждённостью в методологической простоте ректификационного блока Джйотиш в сравнении с западной классической астрологией, если во главу угла ставить преимущественно событийный, не астропсихологический, контекст ректификации. Джйотиш здесь, как автомат Калашникова в стрелковом вооружении – прост, надёжен и безотказен.
Для взыскательных читателей, незнакомых с искусством Джйотиш – небольшое пояснение из теории аспектов в индийской астрологии.
Все планеты в индийской традиции образуют т.н. 1-й и 7-й аспекты. Если, например, Венера расположена в Тельце, то 1-м аспектом она аспектирует знак своего стояния – Телец и 7-м аспектом – Скорпион, противоположный знаку её стояния.
Так,
Наконец,
Теперь – непосредственно о методологии. В основе всех предсказательных и соответственно ректификационных техник Джйотиш стоит принцип т.н. «двойного транзита Сатурна и Юпитера», как основных хронократоров – управителей времени. Вот что по этому поводу постулирует доктор К.-Н. Рао [99
]: «как только с человеком происходит что-то значительное, Юпитер и Сатурн в транзитах играют решающую роль. Это и есть двойной транзит, о котором я говорю. Однажды старый мудрый астролог сказал мне, что этот транзит может действовать следующим образом:а) когда Сатурн благословляет и Юпитер даёт;
б) когда Сатурн хмурится и Юпитер защищает;
в) когда Сатурн причиняет мучения и Юпитер не защищает;
г) когда Сатурн и Юпитер объединяются для разрушения».
Знать бы ещё, когда (при каких положениях или в каких знаках) Сатурн и Юпитер действуют строго определённым образом согласно предложенной градации – цены бы такому Знанию не было! Автор, во всяком случае, таковым, к сожалению, не владеет. Но это так, лирика…
Важно другое. Двойной транзит Сатурна и Юпитера на определённый знак / дом – достаточное доказательство какого-либо примечательного для натива жизненного события. Соответственно, если рассматривать смерть отца, то вниманию подлежит двойной аспект Сатурна и Юпитера на… IX бхаву (дом) и / или его управителя [1010
]. Да-да, к удивлению западноевропейской астрологии, относящей отца к IV дому, в индийской астрологической традиции отец соотносится с IX бхавой (домом).Обратимся к изучению карты, построенной на полдень 19 февраля 1906 года.
Согласно карте зодиакальная долгота с учётом Айанамша Лахири 22°32'36'' составляет для Сатурна 12°13' Водолея, а для Юпитера – 05°17' Тельца. Какие знаки находятся под их двойным транзитом? Верно,
В целях проверки этой версии необходимо ввести в исследование ещё один глобальный событийный показатель с объективно установленным временем его наступления. Таким критериям соответствует собственная смерть Маяковского, наступившая 14 апреля 1930 года [4].
Аналогично обратимся к изучению карты, построенной на полдень 14 апреля 1930 года.