Читаем На смерть Поэта. Том 2. Есенин полностью

Если, как было установлено выше, эмоциональный фон Есенина часто терзала ипохондрия, то «планета разумения, мышления и анализа», Меркурий, расположенный в Скорпионе, это свойство только усиливает и делает чётко осознаваемым. Так, Скорпион – самый «ипохондрический» знак, ибо соответствует символическому VIII дому. Мысли о смерти, фобии и страхи по поводу собственной кончины сопровождают натива, имеющего Меркурий в Скорпионе, на протяжении всей жизни.

Кроме прочего, Меркурий в Скорпионе – явный сигнификатор дум и ментальной рефлексии по поводу обретения власти (часто путём насильственного захвата либо с тайным, скрытым от других подтекстом), секса (часто с насильственным уклоном) и денег (опять же, часто чужих). Плюс к этому, нередко такое местоположение Меркурия даёт иронический стиль общения, саркастический тон, «дурно-пахнущие» мысли и похабную речь.

Это свойство ментала ещё более «оскверняется» практически партильным соединением с Сатурном – естественным сигнификатором «грязи и мерзости». Квадратура Юпитера, управителя Асцендента, IX и X домов, к этой «спайке» вызывает такой диссонанс между «ангельской» внешностью Есенина и его похабными (к счастью, редкими) «вставками по тексту», что достаточно часто его скорпионьи «откровения» «режут слух (глаз)» и вызывают стойкое желание вымыть руки…

Отсюда есенинские «лижут в очередь кобели истекающую суку соком», «глаза покрываются голубой блевотой», «с толстыми ляжками тайно придёт она», «половой истекая истомою» и пр. Вообще же, «Чёрный человек» – настолько аутентичная есенинская поэма, что впору задуматься о её центральном месте в ходе настоящего повествования. Благо, в окончательном варианте она была завершена за чуть менее чем полтора месяца до трагической кончины Поэта!

Пока же остановимся на управлении Меркурием домами гороскопа. Это III, IV дома и Десцендент, VII дом.

III дом, опять же, символического Меркурия, транслирует вышесказанное на сферы мышления и речи, материальным воплощением которых является письмо, почерк.

Показателен графологический анализ почерка Есенина, проведённый Д.М. Зуевым-Инсаровым [88] на примере есенинского автографа 1924 года (жирный курсив и астрологическое влияние в скобках мои – Ломов):



Почерк Есенина в 1924 году


«1923 – 24 гг. – Почерк характерен неравномерностью нажимов, неровностью уровня букв: общей стилизованностью. Совершенная изолированность (Сатурн) букв: получается впечатление, как будто каждая из них живет своей собственной, отдельной жизнью (Сатурн). Отчетливость пунктуации (Сатурн). В почерке пропала клинообразность – вместе с уверенностью в своем положении, автор допускает непосредственность в обращении (Меркурий в Скорпионе), меньше прибегает к свойственной для него ранее дипломатичности в отношениях, но становится недоверчивее, подозрительнее (Меркурий в Скорпионе). Наблюдаются уклоны воображения (Меркурий в Скорпионе), мнительность, боязнь одиночества (Сатурн в Скорпионе). Желания, несмотря на интенсивность, теряют устойчивость. Появляется раздражительность, резкость (Меркурий в Скорпионе). Искание новых форм. Славолюбие принимает уже болезненный характер. Появляется беззаботность к своему материальному положению. Преобладают конкретные образы и интуиция над логическим мышлением (слабые Меркурий и Сатурн в Скорпионе). Весь в себе, в своих переживаниях, настроениях (Скорпион)».

Вообще, психологический портрет Есенина, полученный графологическими «штудиями» Дмитрия Митрофановича, потрясает настолько, что к его подробной оценке автор ещё вернётся. Пока же, по ходу следования домов рассмотрим IV дом.

IV дом. Его «епархия» (если обобщённо) – сферы, связанные с Родиной, родом и недвижимостью. Проследим, как есенинская гороскопическая «спайка» Меркурия с Сатурном в квадратуре к Юпитеру воздействует на них.

Отношение Есенина к Родине, как к малой, так и в целом к Отчизне характеризуется некой тоской по «уходящей Руси». В его поэзию на эту тематику часто вплетаются синонимы увядания, мудрости, печали – прямые сигнификации Сатурна, как «куратора» стариков. Показательны:

1) «Край ты мой забытый, край ты мой родной! («Топи да болота», к слову, топи и болота – прямая сигнификация Скорпиона, соотносящегося со стоячими, затхлыми водоёмами, и Сатурна в нём);

2) «Сторона ль моя, сторонка, горевая полоса», «чахнет старая церквушка», «лица пыльны, загорелы, / веко выглодала даль, / и впилась в худое тело / Спаса кроткого печаль» («Сторона ль моя, сторонка»);

3) «Низкий дом без меня ссутулится, старый пёс мой давно исдох», «пусть обрюзг он и пусть одрях» («Москва»).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика