Читаем На смерть Поэта. Том 2. Есенин полностью

Применимо к есенинскому гороскопу, где Юпитер управляет Асцендентом (собственно личность), IX (философия и мораль) и Х (жизненная цель) домами, вышесказанное возводится в принцип «я – лучший». В этом Есенин (по Юпитеру, владеющему Асцендентом, во Льве) и Маяковский (по Марсу, аналогично) – «близнецы-братья». Это хорошо объясняет их взаимную холодность в общении и перманентное соперничество по заверениям современников. Прекрасно понимая и осознавая, что каждый из визави – лидер и самостоятельная поэтическая единица, признаться в этом открыто, этому самому визави в лицо, не позволяла львиная гордыня каждого. При этом и Маяковский, и Есенин кулуарно, «за кулисами», неоднократно признавали незаурядный поэтический дар «соперника». Но добровольно поставить себя на место его «свиты» – это для Льва «слишком», просто неприемлемо, потому не рассматривается. Необходимая ремарка: у Высоцкого и Бродского, например, были иные, диаметрально противоположные отношения, что, конечно же, возвышает обоих в глазах современников и потомков…

А уж за наличие этой самой «свиты», толп поклонников и поклонниц, и Есенин, и Маяк «рубились» дай Боже… У Маяковского куспид VI дома (та самая «свита») «седлают» Меркурий и Венера, но сам управитель Асцендента, Марс на VI дом влияния не оказывает. У Есенина – ещё хуже, сам управитель Асцендента, IX и X домов, Юпитер «седлает» куспид VI дома: без поклонников Сергей Александрович не видел ни себя (Асцендент), ни своей миссии (IX дом), ни своей жизненной цели (X дом).

Если же абстрагироваться от управления Юпитера домами, на «авансцену» выходит основополагающий афоризм Матерна [2]: «13. Величайшее зло обозначено Юпитером в шестом доме, поскольку он подвергает опасности натива при рождении, особенно если он управляет знаком Асцендента или МС (у Есенина он управляет обоими); это особенно верно, если это – ночная генитура (к счастью, дневная), и он расположен в оппозиции к Солнцу, Сатурну (квадратура) или Марсу и имеет квадратуру убывающей Луны (к счастью, нет) или находится в том же самом знаке с нею (аналогично, нет)» (книга 3, глава 3).

Трин Юпитера Луне и квадратура Меркурию рассмотрены выше; квадратура Сатурну – при рассмотрении последнего, к которому и переходим.

Сатурн гороскопа Есенина

«Планета дисциплины и порядка» также как и Меркурий расположена в Скорпионе; Меркурий при этом находится в партильном соединении с Сатурном. Следовательно, означенное в описании Меркурия применимо и к Сатурну с незначительными оговорками. Скорпион – не место эссенциальной силы Сатурна, в есенинском гороскопе он – перегрин (без достоинств), что корреспондирует нативу сложности в планировании и способности к регулярному усердию, какую бы нишу натив не избрал местом приложения своих усилий. Воля (Сатурн) «размывается» (Скорпион) от множества внезапных импульсов (Марс – ночной управитель Скорпиона), часто не соотносящихся с поставленной целью кардинально. Страх (Сатурн) смерти (Скорпион – символический VIII дом) тотален; «витает» над нативом «преимущественно и постоянно», заставляя все свои планы и начинания соотносить с опаской «успею ли до кончины».

Аксиома: Сатурн в VII доме – страх публичных выступлений. В есенинской генитуре он ещё и соединён с Меркурием – основным сигнификатором ментальности, устным выражением которой является речь. Имеются ли в жизнеописаниях Есенина какие-либо указания на мандраж от необходимости высказаться публично? Более чем. Так, у Шнейдера [7] читаем: «Особенно он любил «Славянский марш», который смотрел иногда не из зрительного зала, а со сцены. Его удивляли речи, которые постоянно произносила Дункан и во время спектакля и по окончании его. Сам Есенин, как известно, ораторским талантом не обладал, хотя стихи свои читал с потрясающей силой. Умение произносить речь без пауз, «эканья» и «меканья», вызывало у него восторг.

– А вы действительно переводите со сцены все, что говорит Изадора, или от себя добавляете? – допытывался у меня как-то после спектакля Есенин, возбужденно улыбаясь и сияя глазами. – Поговорить-то она любит! И как Вы запоминаете такие длинные периоды? Язык у вас хорошо подвешен! – удивлялся он, становясь серьезным и тряся меня за плечи своими сильными руками» (глава 6).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика