На суше и на море. 1967-68. Выпуск 08

В своей работе «Исследование мировых пространств реактивными приборами» (1926 г.) Циолковский намечает следующие главные этапы освоения нашей галактики:

«… ракета впервые заходит за пределы атмосферы;

… вокруг Земли устраиваются обширные поселения;

… неизбежно расселение по всему Млечному Пути».

Следовательно, детство человечества — освоение Земли; юность — освоение и преобразование Солнечной системы; зрелость — покорение Галактики.

Эта схема «возмужания» и проникновения в космос земной цивилизации, очень может быть, справедлива не только для жителей нашей планеты, но и для обитателей других разумных миров.

Гипотеза Циолковского о трех этапах космической эволюции в какой-то мере предваряет трехтиповую классификацию цивилизаций Вселенной, выдвинутую недавно Н. С. Кардашевым. Талантливый молодой ученый, доктор физико-математических наук Н. С. Кардашев, исходя из неминуемого увеличения расхода энергии цивилизациями, вступившими в технологическую стадию развития, пришел к выводу, что во Вселенной возможны разумные миры трех типов:

I. Земного уровня. Потребление энергии — 10²⁰ эрг/сек.

II. Планетных систем. Потребление энергии — 4х10³³ эрг/сек.

III. Звездных систем. Потребление энергии — 4х10⁴⁴ эрг/сек.

Цивилизации второго типа, освоившие свое околозвездное пространство, и цивилизации третьего типа, преобразовавшие космос в масштабе галактики, могут быть названы сверх цивилизациями.

По мере освоения космоса миром-младенцем (цивилизацией первого типа, по терминологии Кардашева) будет возрастать вероятность непосредственной или «заочной» встречи младших братьев по разуму со старшими (представителями цивилизаций второго и третьего типа), располагающими несравненно большими возможностями исследования Вселенной. Какими окажутся эти старшие: «друзьями», «врагами» либо «равнодушными» к разумным существам, только еще вышедшим из колыбели родной планеты?

Если исходить из предпосылки, что высокоразумные существа должны быть и высокогуманными, то логично сделать вывод: «старшие» — друзья «младшим». Этот вывод станет еще более убедительным, если будет обнаружена биологическая однородность (хотя бы по происхождению) «старших» и «младших».

В гениальных «грезах» Циолковского (Книга «Грезы о Земле и небе», издана в 1895 г.) говорится о высокоразумных зоофитах, го есть полуживотных-полурастительных существах, бывших когда-то (на промежуточной стадии развития) антропоморфными и в результате естественно-искусственной эволюции перестроивших свой организм применительно к непосредственному усвоению солнечной энергии.

Можно предположить, что антропоморфным «младшим» легче договориться с антропоморфными, чем неантропоморфными «старшими», особенно если неантропоморфные «старшие» так не похожи на человека, как, предположим, «энергетические Пузыри» у американского фантаста Клиффорда Саймака, искусно дублирующие и имитирующие людей (рассказ «Однажды на Меркурии»), «живой Океан» у Станислава Лема, управляющий движением собственной планеты (роман «Солярис») или «Облако мыслящей субстанции» у Фреда Хойла, путешествующее по Вселенной (роман «Черное облако»).

Знаменательно, что среди авторов — создателей наиболее экстравагантных сверхразумных существ в научно-фантастической литературе — крупный ученый-астрофизик Фред Хонл. В наше время, когда наука обгоняет фантастику, это закономерно. Возможно ли существование разумных Пузырей, Океанов, Облаков и тому подобных «организмов»?

Академик А. Н. Колмогоров, математик, спрашивает: «Почему бы, например, высокоорганизованному существу не иметь вид тонкой пленки — плесени, распластанной на камнях?»^[34]

Формы жизни гораздо разнообразнее, чем мы полагали прежде, когда всех обитателей Земли от одноклеточных до человека относили либо к животному, либо к растительному миру: рядом с этими мирами учеными зарегистрирован как самостоятельный и равноправный живой мир вирусов («мир вира»).

Возле некоторых звезд, астрофизические характеристики которых отличаются от Солнца, допустимы в принципе самые непривычные конфигурации разумной материн.

Другой вопрос — в состоянии ли разнородные мыслящие существа, среда обитания которых, опыт и деятельность не имеют ничего общего, установить плодотворное взаимопонимание? Даже при положительном ответе (хотя названные авторы отвечают на этот вопрос отрицательно) надо считаться с тем, что биологическая разнородность создает барьер, затрудняющий гармонические отношения.

А что сулит благоприятный вариант «встречи» младшего со старшим? Константин Эдуардович Циолковский исходил из соображений, которые можно сформулировать так:

Тезис первый. Старший помогает младшему.

Тезис второй. Старший и младший не партнеры.

Тезис третий. Младший, достигнув зрелости, станет партнером старшего^[35].