На суше и на море - 1990

Рангоут судна легковат даже на взгляд, а такелаж и вовсе бутафорский. Нет, на таком судне через океан не пойдешь. И не дойдешь — вот что главное! Но он шел вперед без колебаний и поддерживал маловеров. Вот в чем было его мужество! «Успех, которого добился Колумб, — это победа творческой мысли, и, даже рассматривая его деяния только с этой точки зрения, Колумб далеко превосходит мореплавателей, которые обогнули южный мыс Африки», — писал Александр Гумбольдт. Вот почему само имя Колумба стало нарицательным для всякого первооткрывателя. Вспомним Ломоносова, писавшего о «Коломбах росских».

Сегодня выдвигается немало претендентов на «открытие Америки» в доколумбовы времена. Здесь и викинги, и ирландские монахи, и валлийцы, и финикийцы, и даже… японцы. Вполне вероятно, что кое-кто из них и побывал в Америке раньше Колумба. Так что с того? Ведь только Колумб «ввел Америку в обращение». И даже если он знал что-нибудь о своих предшественниках, то вряд ли это знание было достаточным и достоверным, чтобы умалить его подвиг.

Здесь мне хочется сделать несколько обширных выписок из статьи Тура Хейердала, опубликованной в норвежской газете «Афтенпостен». Дело в том, что я полностью солидарен с его выводами.

Хейердал начинает с того, что хорошо известно о существовании поселений викингов в Винланде с 1000 г. Об этом сложены были саги. «Сегодня, — пишет Тур Хейердал, — мы располагаем доказательствами, свидетельствующими о том, что саги основывались на реальных событиях, более того, у нас есть серьезные факты в подтверждение того, что Колумб строил свои расчеты об акватории Атлантического океана, полагаясь не на предположения, а на достоверные сведения о том, что по другую сторону океана существовало древнее поселение норвежцев-христиан. Много ли американцев, да, пожалуй, и норвежцев знают, что Лейв Эрикссон был вовсе не викингом-язычником, а свободным крестьянином-бондом, окрещенным королем Олавом Трюггвасоном в Нидаросе?.. Лейв Эрикссон, выполняя поручение короля, отправился распространять христианство, имея на борту своей ладьи одного католического священника и несколько христианских проповедников… Многим ли известно, что первый крест в Америке водрузил не Колумб, а воины Лейва Эрикссона?»

Зачем понадобились Туру Хейердалу эти утверждения? Вовсе не для того, чтобы прославить деяния католических проповедников. Далее он пишет: «Всем известно о тесных связях Колумба с католической церковью. И многие утверждают, что Колумб сам бывал в Исландии и там услышал о Гренландии и существовании Винланда. Многое говорит о том, что именно так оно и было, однако Колумбу вовсе не требовалось посещать Исландию, так как на его родине церковь располагала обо всем полной информацией.

В 1153 г. папа Андриан IV, будучи еще кардиналом, посетил Норвегию, чтобы вместе с королем Сигурдом назначить архиепископа, в ведение которого передавались все церкви Исландии и Гренландии. Уже в то время в Гренландии был постоянный епископ.

Переписка между папским престолом в Риме и отцами католической церкви в Гренландии продолжалась в XV в. В 1448 г. папа римский Николай V послал письмо двум епископам в Исландию, в котором просил оказать помощь церковной общине в Гренландии, потому что, как он писал, на колонию напали пираты, и из 17 тамошних церквей уцелело только девять…» Вот ведь, даже пираты туда добирались!

«В течение всего периода существования колонии древних норвежцев в Гренландии, — пишет далее Хейердал, — Ватикан не терял с ней контакта. Как утверждают историки, последнее послание папы римского, в котором упомянута колония на Гренландии, датируется 1492 г., когда Колумб только начинал свое первое путешествие через Атлантический океан. Он обнаружил землю именно там, где и рассчитывал ее найти… Было ли это случайностью? Мы окажем Христофору Колумбу весьма небольшую услугу, изобразив его искателем приключений, пустившимся в плавание, полагаясь лишь на удачу. Великий мореплаватель заслуживает всей полноты уважения и славы, которыми он может быть окружен, как мужественный путешественник, осуществивший глубокие и мудрые замыслы».

…Многое связано в Барселоне с Колумбом. Между 15 и 20 апреля 1493 г. к городу двигалась из Пал оса торжественная процессия. Впереди шли вооруженные матросы, за ними Колумб в пышном платье. Далее шествовали шесть индейцев, увешанных золотом, с копьями в руках и с попугаями на плечах. За ними вели целую-процессию мулов с поклажей золота, экзотического дерева, смол, чучел невиданных зверей и птиц. Вот здесь, в небольшом по нынешним меркам королевском дворце, что до сих пор стоит на крохотной площади Короля, за собором Св. Евлалии, Колумба принимали как равного, даже не позволили опуститься на колени, а посадили рядом. Впрочем, королевские милости были недолги. Уже через полтора месяца Колумбу снова предложили отправиться за океан искать золото, пряности и рабов. Пришлись по вкусу и заморские растения — картофель, кукуруза, помидоры, табак, удивили попугаи и индюки, в названиях которых увековечена ошибка Колумба.