На Вятке свои…загадки

Вероятно, «копейка», это обиходное название монеты, а вот торговые и личные деловые бумаги содержали в себе названия не монет, а счетных денежных единиц.

1 рубль (100 копеек), гривна (10 копеек), алтын (3 копейки), «денга» — полкопейки и полушка — четверть копейки.

Повседневная финансовая жизнь России времени первых Романовых — в научных работах, часто остается «за кадром». В грамоте 1627 года она оказалась запечатлена в мельчайших подробностях.

Посчитаем «активы» Артемия Клементьева сына Сандалова. Жертвует храму он 3 алтына, то есть 9 копеек серебром. Взыскать просит 9 алтын = 27 копеек. Два раза по 26 алтын =78+78 копеек и 4 + 4 «денги», в сумме это будет равняться 192 копейки и 8 денег. Переведем «денги» в копейки и получим 4 копейки. Итого один рубль и девяноста шесть копеек. К этой сумме добавим гривну равную10 копейкам. Получится, что в завещании Артемий сын Сандалов распорядился суммой в размере 2 р. 6 копеек. Но правильнее будет назвать сумму, упоминаемую в грамоте, как два рубля и два алтына. Именно так бы посчитали эту сумму современники нашего героя.

Много это или мало? Обратимся к расходным книгам града Хлынова (Вятки) XVII столетия. «Расходная книга земского целовальника1674-1675 годы» и «Расходная книга земскогого старосты Ивана Репина 1678–1680 годы» фиксируют такие цены, бытовавшие на хлыновском торге:

Ложки (деревянные) 10 шт. — 4 копейки

Пуд соли — 64 копейки

Ведро капусты — 3 копейки

Баран-14 копеек

Не бедным человеком был Артемий Сандалов, жил в достатке, помогал ближним, жертвовал на храм, а в конце грамоты значится и то что: «а буде Богъ приведетъ меня постричся въ иноческiй чинъ…» — значит думал и в монастырь уйти ради спасения души и стяжания жизни вечной.

Еще одна малоизвестная деталь эпохи кроется в грамоте 1627 года. На обороте документа имеется подпись: «Къ сей духовной памяте отецъ его духовный борисоглебский попъ Демидище руку приложилъ».

Поп Деомид Васильев Ложкин лицо в вятской истории известное. При нем в 1620 году по благословлению Патриарха Московского Филарета (отца царя Михаила Федоровича) древняя Борисоглебская церковь, была перестроена с освящением предела в честь св. Козьмы и Дамиана.

Обращает на себя факт подписи — Борисоглебский поп написал имя свое не Деомид, а Демидище, в то время как в документах XVII в. в основном имена податного населения звучали как «Емелька», «Ивашка» или «Федотка». Полным именем, например Борис Федорович могли именовать себя только цари, великие князья и бояре древних родов. Здесь мы встречаем особый случай почитания духовного сана, когда к имени священнослужителя, как знак особого почитания, добавлялся суффикс «ище». Такая форма финальной подписи нередко фиксируется в частно-деловых бумагах того времени. Интересно, что и сегодня сохранились аналоги данного словообразования в русском языке, например есть слово «друг» — а есть «дружище» — человек, которому мы особенно доверяем!

Пока сам не прочтешь документ, пока не прикоснешься к нему своими руками такие детали очень часто, ускользают из поля зрения.

Работать с такими документами очень непросто. В скорописи отсутствуют знаки препинания, и даже пробелы между словами. Часто витиеватые росчерки пера сливаются в малопонятный орнамент. Но именно умение разобраться в этом переплетении черточек и знаков, позволяет нам заглянуть в прошлое, на несколько столетий назад.

Узнать драгоценные и интереснейшие детали жизни наших предков, которые жили, трудились, любили, стремились к свету и истине.

Вот такой интересный и богатый пласт времени вернули в наш мир две небольшие пропавшие грамотки. А имена людей, живших почти четыреста лет назад, теперь станут предметом интересных исторических исследований и новых публикаций.

Для того что бы сделать это открытие вятские архивисты за годы поиска перевернули, не одну тонну древних манускриптов и документов. И работа эта продолжается, поиск ведется и в эти минуты. В светлых кабинетах за столами открываются новые связки бумаг и может среди них еще остались свидетельства ранней вятской истории, которые, наконец-то поставят точку в вечном споре «откуда пошла земля вятская».

Загадка № 12

Кто вы, господин поручик?

В ходе реставрации музея Циолковского, авиации и космонавтики г. Кирова, была сделана интересная находка — тайник с офицерскими погонами Российской императорской армии. Шитые золотом офицерские погоны были обнаружены в ходе работ по реставрации исторического здания музея Циолковского, авиации и космонавтики. Несмотря на более чем сто лет, проведенных в укрытии, погоны сохранились весьма хорошо.

Погоны поручика и подпоручика царской армии находились с самого края подоконной доски, они были заложены под подоконную доску изнутри. Ввиду того, что фасад исторического здания никогда не подвергался никаким работам, они там пролежали более ста лет!