На Западном фронте. Бес перемен

Без плодотворного использования общедемократических и социальных лозунгов национальная идея рискует превратиться в вульгарную пропаганду национального превосходства, в тупое самовосхваление и узколобое чванство. На пути воскресения национальной идеи и ее утверждения в государственном строительстве нас ожидает много проблем. Одна из них - увлечение «национальным романтизмом» во внешних делах. Как нередко бывало в многовековой русской истории, Россия ставила свою безопасность и даже суверенитет под угрозу ради «исполнения своего интернационального долга» перед славянскими (например, болгарами) и православными (например, грузинами) народами. Русские чиновники, политики и военачальники, не говоря уж о представителях правящей династии, традиционно находились под влиянием панславянских идей.

Именно поэтому русское общество осталось глухим к высказываниям таких редких пророков, как редактор журнала «Гражданин» князь Мещерский. Менее чем за год до начала Первой мировой войны он настойчиво призывал «покончить раз и навсегда с рутинными традициями дипломатической славянофильской сентиментальности, стоившей нам сотни миллионов денег и потоки святой русской крови и ничего нам не приносившей, кроме позорной роли быть всегда одураченными этими “полубратушками”». Его, как всегда, не послушали. Результат - развал государственности, падение монархии и страдания Гражданской войны.

Федор Достоевский с сомнением относился к идее русского поэта и славянофила Тютчева собирать славянские народы под крылом России. Он писал:

«Делай им добро и проходи мимо. Мы не можем раствориться в славянстве, мы выше. Они внесут к нам начало раздора».

Не ценное ли это указание нам? С кем мы сегодня остались в Восточной Европе? Процитирую Достоевского еще раз:

«России надо серьезно приготовиться к тому, что все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными, и таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма прежде, чем постигнуть хоть что-нибудь в своем славянском значении и в своем особом славянском призвании в среде человечества. Между собой эти землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против друга интриговать. Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды все они непременно вновь обратятся к России за помощью».

В международных делах национальная идея подсказывает России проявлять не «славянофильский романтизм», а здоровый национальный эгоизм.

Руководствоваться нужно сугубо национальными интересами собственной державы и делать только то, что принесет Родине пользу.

Для меня никогда не было сомнений при ответе на вопрос, что первично: государство или нация. Конечно, нация выше государства. Выше нации -только Бог. Государство представляет собой форму самореализации нации, защиты ее жизненно важных интересов, удержания политического пространства и национальной территории. Нация должна проживать на своей родовой территории. Если же в результате войны или измены часть родовой территории с проживающими там соотечественниками оказывается под иностранным контролем, нация должна добиваться исторического реванша, желательно политическими и экономическими методами давления, но в крайнем случае -используя силу.

Сказанное в высшей степени относится к русским, представляющим не просто народ, а духовную цивилизацию. Наши предки сумели выжить в тяжелейших условиях борьбы племен и народов за территорию и ресурсы. Русские смогли вовлечь в совместное строительство государственности иные народы. Малая их часть растворилась в русской крови, остальные тюркские, финно -угорские, монгольские и кавказские племена благодаря русским и России развили свои национальные языки и культуры и даже приобрели письменность.

Экстремистски настроенные сепаратисты предпочитают умалчивать о том, сколь много бесценного для сохранения их народов сделали русские. Именно русские своим историческим подвигом и терпением показали, что в России право народа на самоопределение может и должно пониматься как право на уважение, достойное сосуществование и развитие вместе с русским народом в едином государстве.