На земле билибинской (СИ)

Рассказ о древнейшем романтическом крае хочется начать с небольшого экскурса в его историю. Историками установлено, что десять-одиннадцать тысяч лет назад льды освободили Берингийскую сушу, которая медленно погружалась в воду. Океанические волны захлестнули ее пространства. Два океана - Ледовитый и Тихий - соединились, образовав Берингов пролив. Через некоторое время после отступления ледника наступило заметное потепление. Вымерли мамонты и другие крупные животные ледниковой эпохи, кроме северных оленей. Наступил переломный период, переход от охоты на мамонтов к охоте в основном на северных оленей, рыболовству, а затем и к морскому промыслу. Это был переход от древнекаменного века к новокаменному. Ножи и скребки, копья, луки со стрелами - это наиболее типичные орудия труда и оружие того времени.

Археологическими раскопками на Чукотке начали заниматься не так давно - во второй половине сороковых годов прошлого 20 века. Но и за это время здесь выявлены сотни археологических памятников и об их результатах знают далеко за ее пределами. К числу наиболее известных памятников истории и культуры нашей страны относятся самые северные в мире наскальные рисунки - петроглифы. Как выяснили ученые, они были выбиты на обрывистых берегах реки Пегтымель еще в первом тысячелетии до нашей эры. Эти рисунки рассказывают о том, как древние люди, населявшие Чукотку, охотились на оленей, медведей, китов, моржей, как исполняли ритуальные танцы, какие имели орудия охоты. Также к числу уникальных археологических памятников, имеющих общемировое значение, относятся "Арктическая Троя" и "Китовая аллея".

Западночукотским отрядом Северо-Восточной археологической экспедиции СВКНИИ ДВО РАН во главе с М.А.Диковой-Кирьяк обнаружено множество древних стоянок в Билибинском районе. Это ранненеолитическая стоянка Орловка на левом берегу одноименной реки, стоянки на озере Тытыль, в верховьях реки Малый Анюй и на озере Илирней.

Также исторически известно, что в 1641 году на территории Билибинского района на реке Алазея происходит первая встреча сборщиков ясака, русских казаков Ивана Ерастова, Федора Чукичева и Афанасия Стефанова с чукчами, оказавшим им упорное сопротивление. Казаки так писали в своей челобитной царю: "И встретили нас, холопей твоих, в Алазейской реке многие алазейские люди, князец Невгоча и Мундита. А с ними, государь, были с тундры чукчи - мужики со своими роды и улусными людьми..."

Для русских это было первым известием о неведомой народности - чукчах. После основания летом 1649 года Семеном Дежневым Анадырского острога, река Малый Анюй становится связующим звеном между Анадырским, Нижнеколымским ост-рогами и Якутском. В 17-18 веках по территории Билибинского района проходил тракт, соединяющий эти остроги. Во второй половине 17 века в казачьих отписках и челобитных упоминаются новые неясачные люди, которые жили на территории современного Билибинского района. Это юкагирские племена омоков, обитающие по рекам Большой и Малый Анюй, чуванцы, жившие в верховьях этих же рек.

Все эти племена занимались охотой на дикого северного оленя, лося, рыболовством, оленеводством. Юкагиры населяли долины рек, которыми русские продвигались на северо-восток, поэтому большинство юкагирских племен вскоре были обложены ясаком. Они же стали первыми проводниками русских промышленных и служилых людей на новые места. Так, дорогу на Анадырь сухим путем Семену Моторе указал "лутчий мужик" из ходынцев - Ангара. Юкагиры же провели и Михаила Стадухина на Пенжину, а Атласова - на Камчатку. В 1740 году на мысе Большой Баранов прибыл Дмитрий Лаптев - участник второй Камчатской экспедиции, который пытался пройти морским путем к Чукотскому Носу. Вернувшись в Нижнеколымск зимой 1741 года, он через реку Малый Анюй на 46 собачьих упряжках перебросил свой отряд в Анадырский острог, который располагался в районе нынешнего села Марково. Как известно из истории Чукотки, в 1755 году в Анадырский острог прибыл новый начальник - секунд-майор И.С.Шмалев. Именно он первым приложил огромные усилия, чтобы установить мирные отношения с чукчами, эскимосами и привлечь их к дружбе с русскими. Также закреплению мирных отношений значительно способствовала торговля, в частности, организация ярмарок.

Чукчи, проживающие на территории нынешнего Билибинского района, также были заинтересованы в русских товарах и поэтому согласились ежегодно встречаться весной для торгового обмена на реке Большой Анюй, близ устья его притока - реки Ангарки. Как известно, первая ярмарка была проведена в 1788 году.

Известный этнограф, исследователь культур народов северо-востока Владимир Германович Богораз (литературный псевдоним Н.А.Тан), высланный в 80-х годах 19 века на северо-восток Российской империи за участие в революционной организации "Народная воля", написал многотомную монографию "Чукчи", которая и сегодня остается незаменимым источником наших знаний по этнографии, языку и фольклору чукотского народа. Именно он записал интересный рассказ чукчей, относившийся к первой Анюйской ярмарке: