Начала экскретологии

В широком смысле экскретами являются любые естественно-природные и антропогенные объекты, закончившие свой жизненный цикл, выделенные и отторгнутые организмами (в том числе и общественными), выбрасываемые за ненадобностью или уничтожаемые каким-нибудь способом.

Примеры антропогенных экскретов:

– любые конечные выделения человеческого тела и само тело после его смерти;

– отторгнутые человеком живые организмы;

– любые конечные выделения культивируемых человеком объектов растительного и животного мира, а также сами эти объекты после их гибели или завершения жизненного цикла;

– любые вещества, продукты, изделия, произведённые человеком, после утраты ими потребительских качеств, ставшие ненужными и невостребованными.

Примеры природных экскретов:

– любые конечные выделения объектов флоры и фауны, а также сами эти объекты после их гибели или завершения жизненного цикла;

– объекты, возникающие при катастрофических проявлениях природы в качестве отторгнутых тел;

– объекты космического происхождения после их появления в природных средах Земли (в воздухе или околоземном пространстве, в грунте или на поверхности земли или в водных объектах).

2. Экскретология –

наука об антропогенных (связанных с человеком и его деятельностью) и природных экскретах, их возникновении, трансформации, возможной утилизации, использовании и уничтожении.

Экскретология – комплексная наука, связанная с другими естественными науками. Наиболее тесно круг изучаемых ею дисциплин соприкасается со следующими науками: биология, экология, гарбология, геология, археология, охрана природы, космонавтика, геофизика, социология, эстетика и с некоторыми другими.

3. Все материальные объекты природы – суть экскреты: реальные или потенциальные. Живые организмы постоянно продуцируют экскреты и в конечном счёте сами становятся экскретами.

Материальные объекты природы включают в себя бесконечное множество всех существующих в мире объектов и систем, субстрат любых свойств, связей, отношений и форм движения. Они включают в себя не только все непосредственно наблюдаемые объекты и тела природы, но и все те, которые в принципе могут быть познаны в будущем на основе совершенствования средств наблюдения и эксперимента [32]. Весь окружающий нас мир представляет собой движущуюся материю в её бесконечно разнообразных формах и проявлениях, со всеми её свойствами, связями и отношениями. Сама материя существует лишь в виде бесконечного многообразия конкретных образований и систем.

Неорганические тела как объекты природы представлены огромным количеством материальных тел, последовательно проходящих стадию возникновения, развития и разрушения. Материальным неорганическим объектам присущи движение и изменение, закономерное саморазвитие, проявляющиеся в различных формах, превращение одних экскретных состояний или форм в другие.

Материальную основу живых тел составляют органические соединения углерода, которые в процессе жизнедеятельности организма претерпевают биохимические превращения. Сущность этих превращений – процессы ассимиляции и диссимиляции, т. е. в конечном счёте построение живого тела из поступающих извне питательных веществ и разложение органических веществ с выделением энергии, используемой в процессах жизнедеятельности. Совокупность ассимиляции и диссимиляции составляет обмен веществ организма, или его метаболизм.

Каждый многоклеточный организм начинает свою жизнь с одной зародышевой клетки. После многократных делений клеток формируется взрослая особь, содержащая миллиарды их. Естественно, что эти миллиарды клеток создаются в результате непрерывно идущих в живых клетках процессов синтеза новых молекул, их соединения во внутриклеточные структуры и обеспечения работы этих структур. На протяжении жизни клеток происходит распад части этих структур и замена их новыми.

Поступательное движение организма к естественной смерти, к прекращению индивидуального существования обусловлено его старением, проявляющимся в ослаблении и угасании жизнедеятельности, и в конечном счёте в гибели, то есть в становлении экскретом. Эти процессы объясняются исходя из диалектико-материалистического понимания развития как непрерывного отмирания старого и возникновения нового.