Илл. 8. «Распятие Святого Андрея». Карло Брачческо. Якобы около 1495 года. Как мы показали в книге «Царь Славян», апостол Андрей Первозванный является отражением Христа. Обычно считается, что Андрея распяли на косом кресте. Однако на данной средневековой картине мы видим крест в виде дерева. Стоит также обратить внимание, что борода Андрея Первозванного раздвоена. Подробности см. в книге «Царь Славян». Взято из [25], с. 115, илл. 108.
Илл. 9. «Тайная вечеря». Якопо Тинторетто. Якобы 1592–1594 годы. Взято из [25], с. 302, илл. 271.
Илл. 10. «Четыре сцены, изображающие эпизоды из Троянской войны и мифическое (по мнению историков — Авт.) троянское происхождение французов. Слева вверху греки высаживаются на берег Малой Азии» [156], с. 233. Обращают на себя внимание христианские кресты в виде свастик на щитах «античных» греков. Как отмечают комментаторы, все «античные» сюжеты представлены здесь как средневековые события. Как мы показали в ХРОН1 и ХРОН2, Троянская война произошла на самом деле в XIII веке. Под таким названием на страницах летописей были объединены несколько крестовых походов. Взято из «Grandes Chroniques de France de Charles V». См. [156], c.233.
Илл. 11. Как мы показали в книге «Царь Славян», в старых христианских произведениях, объявленных сегодня апокрифическими, утверждается, что крест, на котором распяли Христа, был сделан из Райского древа, то есть из дерева, которое росло в Раю. Приводимое нами старинное изображение, иллюстрирует данную версию. Здесь распятие Христа помещено прямо на крону Райского дерева. Слева от дерева — Богородица. В центре — Адам, справа — Ева. В кроне дерева изображён череп Адама. «Salzburger Missale» (якобы около 1478–1489 годов). Взято из [156], с. 382.
Илл. 12. Старинная миниатюра: Одиссей и его спутники ослепляют циклопа Полифема. Как мы показали в книге «Царь Славян», этот «античный» сюжет отражает события из истории Андроника-Христа XII века. Из книги: «Aristoteles: Nikomachische Ethik». Взято из [156], с. 407.