Илл.29. Корабль «античного» Одиссея на картине Пинтуриккьо «Пенелопа за ткацким станком с женихами» якобы 1509 года. Взято из [9], с. 81, илл. 74. Как отмечается в комментарии к картине, здесь показана известная сцена испытания Одиссея пением сирен. Он привязан к мачте и слушает сирен, в то время как уши остальных его спутников заткнуты, что позволило кораблю избежать гибели. Мы видим типичную средневековую каравеллу, вдоль бортов которой идут ряды отверстий для пушек. На мачте корабля развевается флаг с ХРИСТИАНСКИМ КРЕСТОМ. Более того, вдоль бортов развешаны щиты с гербами. Каждый второй из них украшен большим ХРИСТИАНСКИМ КРЕСТОМ. Таким образом, для художников средних веков, а заодно и для их зрителей, «античность» была той самой эпохой, в которой они сами жили. Лишь потом скалигеровские историки искусственно отбросили многие средневековые события в далёкое прошлое. В результате сегодняшние зрители, воспитанные на скалигеровской истории, искренне удивляются — отчего это «античность» на средневековых картинах выглядит как средневековье? Ответим: потому, что она и была эпохой средних веков.
Илл. 30. Западноевропейское изображение Марии Богородицы под названием «Мадонна Мизерикордия (Милосердие)». Якобы 1375 год. Происходит из монастыря августинок Санта Мария а Кандели. Подобные изображения Богородицы сегодня преподносятся как чисто католические, типично западноевропейские. Однако стоит вглядеться, и мы сразу узнаём православную икону Покрова Богородицы. Одну из наиболее чтимых на Руси старинных икон. На этом примере хорошо видно прежнее единство символики изначального христианства XI века. В эпоху XIV–XVI веков на всей территории Великой = «Монгольской» Империи Царило православное христианство. Но после раскола Империи в XVII веке историю представили так, будто в западных провинциях Империи «всегда» царила католическая вера, отличная от православия. Что неверно. Взято из [38], с. 42, илл. 35. Отметим здесь также аналогичную картину Доменико Гирландайо «Мадонна делла Мизерикордия (Мадонна дома Веспуччи)», Флоренция, церковь Оньяисанти [91], с. 7. Атакже см. роскошную картину «Мадонна делла Мизерикордия» Симоне Мартини (Национальная Пинакотека, Сиена) [153], с. 9. Эти изображения также практически тождественны православной иконе Покрова Богородицы.