Читаем Начало (Урочник Субботней Школы на 1 квартал 2013г. с комментариями) полностью

Начало (Урочник Субботней Школы на 1 квартал 2013г. с комментариями)

Р' НАЧАЛЕ ВСЕХ НАЧАЛОткрыв Библию на первой книге, первой главе и первой строке, РІС‹ заметите, что здесь ни слова не сказано ни о Христе, умершем за наши грехи, ни о Его воскресении из мертвых или Втором пришествии. Здесь не упоминается ни о состоянии мертвых или СЃСѓРґРЅРѕРј дне и даже о седьмом дне, субботе.Первые слова Библии не РіРѕРІРѕСЂСЏС' РѕР±о всем вышеперечисленном, поскольку все эти доктрины и связанные с ними истины не имели Р±С‹ смысла в отрыве РѕС' того, о чем повествуют первые слова Библии, а именно: «В начале сотворил Бог небо и землю».Творение – фундаментальная истина Писания. Р'СЃРµ остальное библейское учение – воплощение, крест, Второе пришествие и другие доктрины – основывается на истине о том, что наш мир был сотворен Господом.Поэтому тема творения изложена не только на первых страницах Библии, но и в первых пяти книгах Моисея, в пророческих книгах, Псалмах, Евангелиях, апостольских Посланиях, Деяниях и Откровении. Необходимо подчеркнуть, что почти во всех случаях богословский контекст требует буквального понимания этой истины.Например, Павел писал, что «смерть царствовала РѕС' Адама до Моисея и над несогрешившими РїРѕРґРѕР±но преступлению Адама, который есть образ будущего» (Р им. 5:14). Павел не просто связывает буквального Адама с буквальным Р

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература18+

СОДЕРЖАНИЕ


[1] 29.12—04.01 Иисус – Создатель неба и земли

[2] 05.01—11.01 Создание мира

[3] 12.01—18.01 Творение завершено

[4] 19.01—25.01 Творение, представленное в Библии

[5] 26.01—01.02 Творение и нравственность

[6] 02.02—08.02 Творение и грехопадение

[7] 09.02—15.02 Сквозь тусклое стекло

[8] 16.02—22.02 Иисус заботится и поддерживает

[9] 23.02—01.03 Семья – дар из Едема

[10] 02.03—08.03 Управление и окружающая среда

[11] 09.03—15.03 Суббота – дар из Едема

[12] 16.03—22.03 Творение и Евангелие

[13] 23.03—29.03 И вновь творение

[Урок 1] 29 декабря—4 января

ИИСУС – СОЗДАТЕЛЬ НЕБА И ЗЕМЛИ


Библейские тексты для исследования: Быт. 1:1; Евр. 11:3; Пс. 18:2-4; Ин.1:1-3, 14; Кол. 1:15, 16; Ин.2:7-11.


Памятный стих:

«В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1:1).


Любая вещь создана кем-то более великим, чем она сама. Таким образом, только Личность, более великая, чем Вселенная, могла сотворить Вселенную. И этой Личностью является Бог, открывающийся нам на страницах Библии, Бог, Которому мы поклоняемся и служим, ибо, помимо всего остального, Он – наш Творец.

Бог, сотворивший Вселенную и соткавший миллиарды галактик по всему космическому пространству, – это Тот же самый Бог, Который приходил на Землю, чтобы жить среди нас как человек и, что более удивительно, понести на Себе наказание за наши грехи.

Иногда мы слышим о чем-то «слишком хорошем, чтобы быть правдой». Но что может быть лучше для нас, грешных людей, живущих в падшем, жестоком мире, чем осознание чудесной истины о том, что любовь нашего Творца так велика, что Он пришел в личности Христа и связал Себя с каждым из нас неразрывными узами?

Какой должна быть наша жизнь в ответ на эту удивительную истину?

Воскресенье 30 декабря

В НАЧАЛЕ


«В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1:1).


В этом простом тексте заключено множество глубоких истин. Одной из наиболее выдающихся является истина о том, что у Вселенной есть начало. Хотя эта идея и не кажется нам сегодня особенно радикальной, она противоречит популярному взгляду о постоянно существующем творении. Вплоть до ХХ века, когда широкое распространение получила теория «большого взрыва», в результате которого якобы появилась жизнь, идея о том, что у Вселенной было начало, не имела всеобщего признания. До этого многие люди верили, что она существовала всегда. Они не принимали концепцию о сотворении Вселенной, поскольку это предполагало существование Личности Творца. (Фактически название «большой взрыв» имело целью осмеять представление о сотворении Вселенной). Но свидетельство в пользу того, что Вселенная имела начало, стало столь могущественным, что почти все ученые согласились с этим, по крайней мере, на данное время (научные взгляды, даже те, которые когда-то считались непреложными, часто менялись или опровергались).


Прочитайте Евр. 11:3. Что здесь говорится о Боге и создании Вселенной?


Как и в Быт. 1:1, в тексте Евр. 11:3 мы находим много таинственного, чего не можем объяснить, исходя из настоящих знаний. Тем не менее этот текст действительно говорит нам о том, что Вселенная не была сформирована из ранее существовавшей материи. Вселенная была создана силой Божьего Слова; то есть как материя, так и энергия были вызваны к существованию силой Бога.

Творение из ничего обозначают латинским термином «ex nihilo» (из ничего). Мы говорим, что люди создали множество различных вещей, но люди не могут творить из ничего. Мы можем изменить форму существовавшего ранее вещества, однако не способны творить «ex nihilo». Только сверхъестественная сила Бога способна на такое. Это одно из самых существенных различий между Богом и людьми, которое напоминает нам о том, что само наше существование зависит от Творца.

Фактически глагол «сотворил» в Быт. 1:1 происходит от еврейского однокоренного слова, используемого в основном в отношении творческой активности Бога. Только Бог может так творить, людям же это не под силу (см. также Рим. 4:17).


Почему бытие сверхъестественного Создателя, существующего помимо (над и вне) Своего творения, является единственным логичным объяснением творения? Поделитесь своим ответом на уроке в субботу.

Понедельник 31 декабря

НЕБЕСА ПРОПОВЕДУЮТ


Перейти на страницу:

Похожие книги