Читаем Начало Времён полностью

Период обучения связан исключительно с осознанием принципов управления социально-экономическим обществом на основе прямого равноправного диалога: дети\ученики ↔ учителя\родители: процесс, посредством которого общество целенаправленно передаёт своё культурное наследие, накопленные знания, навыки — от одного поколения другому. В период обучения ребенок\ученик получает устойчивое представление о Мире, как объективного исторического процесса на основе долгосрочного планирования развития общества социализма, путем достойного применения способностей и навыков каждого человека. Формирование и развитие собственных сложившихся оценок о своих способностях, предрасположенности и возможностей позволяет ребенку\ученику самостоятельно принять осмысленное решение о направлениях и тенденциях развития социально-экономического общества, в котором он готов осваивать применение полученных знаний и навыков на практике. При активном обучении в качестве прямого диалога с ребенком\учеником всегда выступает учителя\родители, но по мере осознания своих намерений в профессиональном развитие ребенок\ученик всегда ориентируется на мнение учителей\старших родителей. Окончательное решение о выборе будущей профессии ребенок\ученик всегда принимает под прямым влиянием и непосредственном участие учителя\старшие родители — государственное управление. Переход ребенок\ученик → ученик\подмастерье является ключевым в стратегическом плане развития человечества в целом.

Государственное управление, как основа обобщенного социально-экономического развития человечества в целом сегодня основано только на двух критериях оценки и периодах планирования:

Краткосрочный: технократический принцип социально — экономического развития, согласно которой решающая роль не только в развитии экономики, но и в принятии управленческих решений в области политики должна принадлежать узким специалистам. Технократическое планирование, это всегда корпоративное управление, основанное на принципе: многие для одного. В этой сфере развиваются такие направления деятельности, как: наука, услуги, административные и военные институты, экономика, финансы, промышленность, то есть все то, где оценка труда определяется не социально-экономическим обществом в целом, а рядом экспертов, как единственно верное и заслуживающее доверия.

Среднесрочный: религиозно-мистический принцип социально — экономического развития, который проявлен как особый тип отношения человека к Миру и самому себе, обусловленный представлениями об инобытии как доминирующей по отношению к обыденному существованию реальности. Религиозно-мистический тип планирования основан на управлении общественными организациями, на основе принципа: один для многих (жертвенность). В этой сфере развиваются такие направления деятельности, как: искусство, религия, история, психология, социология, политика, то есть там, где оценка труда определяется социально-экономическим обществом в целом верой в исключительность одного члена общества над всеми.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука