Найди в себе богиню и перепиши сценарий своей жизни

Сахасрара в переводе с санскрита означает «цветок лотоса с тысячей лепестков». Через теменной центр человек соединяется с божественным началом. Когда человек открывает седьмой центр, он рассматривает Вселенную как единство, начиная соединяться с вселенским знанием, светом и любовью. Он осознает, что все существующее в этом мире – лишь часть единого, кусочки голограммы, отражающие мир и проявляющиеся в мире. В результате рождаются гармония, приятие и вера.

Когда коронная чакра раскрыта, человек воспринимает жизнь как увлекательную игру, осознает, что все происходящее с ним является следствием его личного выбора. Он становится осознанным участником божественной игры.

Если говорить о дисбалансе центра, то он выражается в мученичестве и восприятии жизни как тяжелой ноши.

Седьмой центр (связь с божественным началом) есть у всех людей. При его раскрытии начинают раскрываться все нижние чакры. Если шестой центр может подавлять нижние, то видение из седьмого центра позволяет принимать себя целостно и искать гармонии с миром. Не в ущерб своей природе, а учитывая свои человеческие потребности.

В этой главе я хочу поговорить об архетипе, который не нуждается в ослаблении, – о Ведающей Матери. Эта богиня встречается в мифах народов, отделявших чувственное начало от духовного. В христианской мифологии ее имя – София, или «высшая мудрость», в Каббале – Шехина, Гестия у греков, Веста у древних римлян.

Богиня, не связанная узами брака, посвятившая себя познанию мира духовного. Девственная весталка, чье тело развивается через аскезу. Однако в этой главе я буду описывать черты архетипа не только на примере женщин, ушедших от мирской жизни, но и на примере японских гейш – личных богинь японских мужчин, завоевать сердце которых было равноценно подвигу.

Также архетип Ведающей Матери мы раскроем с помощью Шехины – женского обличия Бога в Каббале. После первородного греха она спустилась на землю и проявляется через каждого из нас в момент нашего соединения с Всевышним.

Гейши

«Гейши были обучены самым изощренным способам соблазнения мужчины, они прекрасно знали, как завоевать и удержать подле себя мужчину. Они владели самыми древними секретами любовных техник, которые передавались из поколения в поколение, от матери к дочери.

Один из самых важных этапов обучения состоял в изучении девяти составляющих женской красоты, как применять их так, чтобы увеличить ики, носительницами которой они являлись. Пять пунктов относились к внешней красоте, а четыре – к духовной (небесной). Это был специальный комплекс, который заставлял женщину чувствовать себя более удовлетворенной и внешне привлекательной и распространять эти ощущения и на внутренний мир, так что ее физическая привлекательность и уверенность в себе выделяли ее на фоне остальных женщин», – пишут К. Доминго, В. Екоо, К. Арай, авторы книги «Секреты гейши. Искусство японской любви».

Весталки, служившие Весте, обязаны были воздерживаться от потери девственности (наказанием для нарушивших обет было замуровывание в келье). На Востоке же, наоборот, половое соитие являлось одной из главных духовных практик, ведущих к просветлению. Духовный поиск осуществляется через постижение собственной сексуальности.

Монада инь-ян – знак единения янского мужского начала, стремящегося к гармонии, и женского – хранящего эту гармонию в себе. Двойственность растворяется в слиянии. Таков путь Тантры, Дао и других духовных школ, где сексуальность является проявлением через нас божественной любви, а не «низменных желаний».

Для гейши было важно научиться получать удовольствие от эротической любви, не испытывая при этом стыда. Они знали, что главным их оружием является управление природой чувств. Гейши достигали в этом умении мастерства, не блокируя эмоции, а медитируя и развивая свой внутренний мир.

Медитации и духовные практики позволяли этим женщинам достигать гармонии и учиться контролировать сексуальное желание. Это было важно, поскольку гейшам позволялось иметь только одного покровителя. Каждый вечер они должны были открывать ему «мир ив и цветов». С их появлением пространство комнат для отдыха высокопоставленных особ наполняла энергия чувственности и тонкого эротизма. Море внутри – вот характеристика, отражающая глубинность этих дам.

Составляющие ики:

● первый элемент – дух: резкий и прямой, и в то же время гармоничный, смелый и сдержанный;

● второй элемент – шарм: флирт эротичен, но не вульгарен;

● третий элемент – утонченность: красота сдержанная, наполненная обаянием;

● четвертый элемент – красота духовная, проявленная через внешнее спокойствие и умиротворение.

Шехина

Согласно каббалистическому мировоззрению, в мироздании присутствует два первоначала: Ор – свет от Творца, отдающее начало, и Кли – сосуд, принимающее начало.

Когда свет Абсолюта попадает в Сосуд, то Сосуд Творения тоже приобретает свойства света. Божественное присутствие в мире получило название Шехина. В христианстве оно соответствует понятиям София и Святой Дух.