Вам действительно требуется иметь задатки к тому, чем вы хотите заниматься, но принципиальное значение в данном случае имеет увлеченность. В конце концов, как говорит Тереза Амабайл, «немало чрезвычайно талантливых и одаренных людей не совершили в жизни ничего значительного».
Между прочим, не исключено, что вы гораздо более способны к делу, которое любите, чем вам кажется. Вполне возможно, вы недооцениваете свои способности, поскольку устанавливаете неоправданно высокие стандарты. Иметь высокие стандарты, конечно, хорошо, но при условии, что самокритика не действует на вас как деморализующий фактор. Если вы решили заняться живописью, нет смысла сравнивать свои первые результаты со зрелыми работами мастеров эпохи Возрождения. Овладение любой дисциплиной требует немалых затрат времени и усилий. Если вы оказались на правильном пути, то максимальное удовольствие будет доставлять вам процесс сам по себе. Вас должен вдохновлять пример тех, кто прошел гораздо более длинный путь, чем вы; однако вы не должны пугаться того, как много еще предстоит преодолеть. Если вы любите свое дело, то получайте удовольствие от процесса самосовершенствования и не бойтесь трудностей на пути к вершинам успеха.
КАК БЫТЬ, ЕСЛИ МНЕ НРАВИТСЯ НЕЧТО ПРЕДОСУДИТЕЛЬНОЕ С НРАВСТВЕННОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ?
Иногда у меня спрашивают, правильно ли следовать своему увлечению, если в вашем любимом деле заключено что-то неприятное, отталкивающее, предосудительное или пагубное – например, если это страсть к поджогам или жестокости. Уверен, вы сами сможете придумать примеры занятий такого рода. Отвечаю: такому увлечению нельзя потворствовать. Позвольте аргументировать свой ответ. Каковы бы ни были мои доводы в пользу призвания как такового, любые действия, связанные с его реализацией, не должны выходить за рамки норм поведения, приемлемых в современном обществе. Разумеется, нормы поведения и моральные стандарты в какой-то мере зависят от того, о какой культуре мы ведем речь; к тому же со временем они меняются. Вам необходимо хорошенько все обдумать и самому решить, что приемлемо, а что нет. Моральные ценности для того, в частности, и даны нам, чтобы не причинять вреда окружающим и создавать условия, при которых люди могли бы жить в мире и гармонии. В моей системе ценностей увлеченность должна быть тесно связана с сочувствием и сопереживанием. Если ваше увлечение вольно или невольно лишает счастья других людей или приносит им реальный вред, то я не могу одобрить такое призвание (почти наверняка не одобрят его и многие другие). Подлинное счастье, как я попытаюсь доказать ниже, – это такое внутреннее состояние, которое зачастую усиливается от того, что нас окружают такие же счастливые люди, как мы сами.
А КТО БУДЕТ УБИРАТЬ ТУАЛЕТЫ?
Мне часто приходится слышать от людей такие фразы: «Найти свое призвание, конечно, замечательно, но кто в таком случае будет убирать мусор, работать на конвейерах и чистить туалеты?» На этот вопрос у меня есть ответ. Во-первых, не следует торопиться с оценками человеческих увлечений: подчас нам бывает очень трудно понять других. Как-то раз, когда я раздавал автографы в одном из книжных магазинов Миннеаполиса, ко мне подошел мужчина лет сорока-пятидесяти и сказал, что его мать уже более двадцати лет работает уборщицей в офисе и она обожает свою работу. Она занимается уборкой по вечерам, целый день предвкушая это удовольствие. Ей нравится сам процесс уборки, и каждый раз в конце трудового дня она испытывает чувство удовлетворения от того, что ей удалось навести порядок и чистоту. И самое главное, только в это время суток ей удается полностью отстраниться от повседневных домашних хлопот и забыть о них – это единственное время суток, когда она могла думать о себе и быть сама собой.
Во-вторых, разумеется, многим людям приходится заниматься нелюбимой работой. Вспомните, что доктор Шварц говорил о доле тех, кто не удовлетворен своей работой. Невозможно ожидать, что
КАК УЗНАТЬ, ЧТО МНЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО УДАЛОСЬ НАЙТИ СВОЕ ПРИЗВАНИЕ?