Наивная формула победы

Часть этой мировой задолженности сегодня контролируется Японией (от 200 до 700 млрд. долларов заведомо неоплатных долгов США и других стран), но нигде, никогда не проскальзывали сообщения о том, чтобы Япония предлагала миру концепцию общественной жизни глобального уровня значимости. Это означает, что внеся свой вклад в создание глобального финансово-социального кризиса, Япония вряд ли сможет воспользоваться соответствующей ей долей мирового гешефта при выходе из кризиса.

Как Япония влезла во вторую мировую войну ХХ века (6 приоритет обобщенного оружия) и осталась ни с чем, обжегшись на таскании каштанов из огня для мирового сионизма, так похоже в настоящее время она влезла в глобальные процессы на уровне 4 приоритета обобщенного оружия (финансы), и так же имеет шансы понести ущерб при не управляемом ею крахе глобальной финансовой системы, поскольку не имеет концепции общественной жизни глобальной значимости, которую бы могли поддержать миллионы людей в других странах мира при выходе из глобального социального кризиса, провоцируемого евро-американскими финансистами.

Троцкизм же в настоящее время - одно из наиболее активных и признаваемых в “элитарных” университетских кругах “передовых” и “развивающихся” стран идеологических течений, альтернативных буржуазному индивидуализму частно-предпринимательского капитализма и откровенному фашизму, восходящему к гитлеризму. Л.Д.Троцкому на Западе создан благообразный ореол мученника-интеллектуала. Университеты - кузница кадров, прежде всего управленческих. То есть, социальная база профессиональных троцкистов и массовка сочувствующих троцкизму фактически может быть собрана в кризисных ситуациях по сценарию, близкому к тому, который имел место в России после 1917 г., когда на основе марксистской идеологии удалось собрать массовку и постепенно перевести социальную систему России в иной режим развития: с четвертого приоритета обобщенных средств управления (все продается и все покупается) - на третий (идеология толпо-”элитаризма”, но в марксистской упаковке).

В последние годы на фоне около- и протроцкистских публикаций в центральной и местной прессе России, а также в книгах местных издательств растет поток публикаций, в которых авторы прилагают усилия к тому, чтобы переосмыслить деятельность И.В.Сталина и сталинского крыла ВКП(б), а также понять их истинный смысл и значение.

В связи с глобальной неотроцкистской опасностью приведем цитату из книги «Одиннадцать ударов товарища Сталина» (А.Шабалов, Ростов-на-Дону, 1995 г.): осенью 1991 г.«в Москве, в Академии труда и социальных отношений состоялся советско-американский симпозиум, на котором были и японцы. Вот что сказал там японский миллиардер Хероси Теравама в ответ на разглагольствования советских экономистов и социологов о «японском чуде»:

“Вы не говорите об основном. О вашей первенствующей роли в мире. В 1939 г. вы, русские, были умными, а мы, японцы, дураками. В 1949 г. [3] вы стали еще умнее, а мы были пока дураками. В 1955 г. мы поумнели, а вы превратились в пятилетних детей. Вся наша экономическая система практически полностью скопирована с вашей, с той лишь разницей, что у нас капитализм, частные производители, и мы более 15 % роста никогда не достигали, а вы же - при общественной собственности на средства производства - достигали 30 % [4] и более. Во всех наших фирмах висят ваши лозунги сталинской поры.»

Из этого можно понять, что глобальной альтернативой мировому социальному перевороту и переводу глобальной социальной системы в новое качество на идеологической основе осовремененного троцкизма, может быть только понятийное и терминологическое размежевание социализма-коммунизма-общинности-соборности-коллективизма с марксизмом во всех его модификациях. На этой основе можно привлечь к сотрудничеству в коммунистическом строительстве даже японских миллиардеров, по существу высказывающих упреки нашим одуревшим социологам и экономистам - псевдонаучным консультантам правящего режима - в отступничестве от передового сталинского наследия.

Причем, если в Японии и не оглашают заблаговременно своей концепции глобального уровня значимости, то по крайней мере у себя внедряют более совершенные внутрисоциальные отношения (сталинизм в пределах крупных корпораций), чем внутрисоциальные отношения, свойственные библейскому Западу, которые тупоголовые демократизаторы пытаются навязать в наши дни России.

Протроцкистская центральная пресса же России, тщательно умалчивая о взглядах на Россию японской и китайской социологии, тиражирует мнения западных авторитетов из числа тамошней интеллигенции в законе.