Читаем Накануне мировой катастрофы полностью

Richard Kessler. «Rationale W"armewirtschaff in den Krematorien nach Massgabe der Versuche im Dessauer Krematorium», in: Die W"armewirtschaft , 9/1927, S. 150 ff.

388

Brief Karl Bischofs, des Leiters der Zentralbauleitung, Gosudarstvenny Archiv Rossiskoj Federatsii, 7021–108–32, S. 37, 41.

389

Staatliches Auschwitz-Museum, D-AUI—4, Segregator 22, 22a.

390

Michael G"artner, Werner Rademacher. «Grundwasser im Gel"ande des KGL Birkenau», Vierteljahreshefte f"ur freie Geschichtsforschung , 1/1998.

391

Государственный архив РФ, 502–1–314, с. 14а.

392

Manfred Gerner. «Schl"usseldokument ist F"alschung», in: Vierteljahreshefte f"ur freie Geschichtsforschung , 2/1998.

393

Carlo Mattogno. «Schl"usseldokument — eine alternative Interpretation», Vierteljahreshefte f"ur freie Geschichtsforschung, 1/2000.

394

J"urgen Graf. Auschwitz: T"atergest"andnisse und Augenzeugen des Holocaust , Verlag Neue Visionen, W"urenlos/Schweiz 1994.

395

Архив ФСБ РФ, Москва, № 19262. — J"urgen Graf, «Anatomie der sowjetischen Befragung der Topf-Ingenieure», Vierteljahreshefte f"ur freie Geschichtsforschung, 1/2003.

396

Eva Schloss, Evas Geschichte, Wilhelm Heyne Verlag, 1991, S. 117.

397

Marc Klein. «Observations et R'eflexions sur les camps de concentration nazis», in: Etudes germaniques , Nr. 3, Caen 1948, S. 31.

398

N"urnberger Dokument 3868-PS.

399

Richard Butler. Legions of Death , Arrows Book Ltd, London 1986, S. 236 ff.

400

Staatliches Museum Auschwitz (Hg.), Auschwitz in den Augen der SS .

401

Robert Faurisson. M'emoire en defense contre ceux qui mdccusent de falsifier Vhistoire , La Vieille Taupe, Paris 1980, S. 13–64, 105–148.

402

Carlo Mattogno. Sonderbehandlung in Auschwitz , S. 87—101.

403

St'ephane Courtois, Adam Raisky. Qui savoit quoi? L'extermination des juifs 1941–1945 , Editions de la D'ecouverte, Paris 1987, S. 202.

404

J.-C. Pressac. Auschwitz: Technique and Operation of the Gas Chambers, S. 489 ff.

405

Robert Jan van Pelt. The case for Auschwitz , Indiana Press, Bloomington 2002, S. 193, 204.

406

Carlo Mattogno. «Flammen und Rauch aus Krematoriumskaminen», Vierteljahreshefte f"ur freie Geschichtsforschung , 3 und 4/2003.

407

Filip M"uller. Sonderbehandlung , Verlag Steinhausen, Frankfurt 1979.

408

Ibidem. S. 23.

409

Ibidem. S. 207 ff., S. 217 ff.

410

Ibidem. S. 179 ff.

411

Ibidem. S. 271.

412

Carlo Mattogno. Auschwitz: Un caso di plagio , Edizione la Sfinge, Parma 1986.

413

Miklos Nyiszli. Boncoloorvosa voltam az Auschwitz-i krematoriumban , Vilag, Budapest 1946.

414

Rudolf Vrba. I cannot forgive, Bantam Books , Toronto 1964, S. 10 ff.

415

Transkription des ersten Zundel-Prozesses in Toronto, S. 1244 ff.

416

Jack WickofF. «Der Mythos von der Vernichtung Homosexueller im Dritten Reich», Vierteljahreshefte f"ur freie Geschichtsforschung , 2/1998.

417

Franc Rector. The Nazi Extermination of Homosexuals , Stern and Day, New York 1981.

418

Bulletin des Presse— und Informationsdienstes der Bundesregierung, Nr. 234, 19. Мдгх 1997, S. 259.

419

«Zigeuner bew"altigen eine halbe Million», Historische Tatsachen 23 , Verlag f"ur Volkstum und Zeitgeschichtsforschung, Vlotho 1985.

420

«Die Forschung f"angt erst an», Frankfurter Rundschau , 13. 2. 1997, S. 7.

421

Carlo Mattogno. «Die Vergasung der Zigeuner in Auschwitz am 2. August 1944», Vierteljahreshefte f"ur freie Geschichtsforschung , 2/1998.

422

J.-P. Langelier. «Les jumeaux-cob ayes d\'Auschwitz t'emoignent a J'erusalem», Le Monde , 10./11. Februar 1986, S. 4.

423

La Montagne , 5. Febnuar 1985, S. 8.

424

Cin'e-Revue (Belgien), 18. 10. 1984.

425

Ruth Elias. Die Hoffnung erhielt mich am Leben , Piper-Verlag, M"unchen 1988, S. 189.

426

Danuta Czech. S. 806.

427

www.dhm.de/lemo/htlm/Biografien/MengeleJosef/ index.html

428

Efraim Zuroff. Beruf: Nazij"ager , Ahriman Verlag, Freiburg 1996.

429

Carlo Mattogno. «Dr. Mengele und die Zwillinge von Auschwitz», Vierteljahreshefte f"ur freie Geschichtsforschung, 1/2005.

430

Helena Kubica. «Dr. Mengele und seine Verbrechen in Auschwitz», Hefte von Auschwitz , Nr. 20,1997, Verlag Staatliches Museum Auschwitz-Birkenau, S. 369–455,

431

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное