Читаем Накануне мировой катастрофы полностью

www.candles-museum.com/Twinlist.htm

432

Ibidem. S. 437–455.

433

Государственный архив РФ, 7021–108–23, S. 179–217.

434

Helena Kubica. S. 442, 449, 451.

435

Ibidem, S. 381.

436

Государственный архив РФ. 7021–107–11, S. 30.

437

Российский государственный военный архив. 502–1–68, стр. 63.

438

F. Piper. «I metodi di assassinio diretto dei prigionieri», in: Auschwitz. II campo nazista della morte , Edizioni del Museo Statale di Auschwitz-Birkenau, 1997, S. 137.

439

E. Kogon. H. Langbein und A. R"uckerl, S. 81–145.

440

Gerald Fleming. Hitler und die Endl"osung , Limes Verlag, Wiesbaden und M"unchen 1982.

441

http://dss.ucsd.edu/-lzamosc/chelm00.htm

442

Pierre Marais. Les camions `a gaz en question, Pol'emiques, Paris 1994.

443

Matthias Beer. «Die Entwicklung der Gaswagen beim Mord an den Juden», Vierteljahreshefte f"ur Zeitgeschichte , 3/1987.

444

Pierre Marais. S. 295.

445

Ibidem. S. 296.

446

The Trial in the Case of the Atrocities by the German Fascist Invaders and their Accomplices in Krasnodar and Krasnodar Territory , July 14–17, Foreign Language Publishing House, Moskau 1943.

447

Arthur Koestler. Der Yogi und der Kommissar , Bechtle, Esslingen 1950,

448

Adalbert Riickerl. S. 266/267, 270.

449

Ibidem. S. 273, 274.

450

Ingrid Weckert. «The Gas Vans: A critical assessment of the evidence», in: Germar Rudolf, Dissecting the Holocaust.

451

N"urnberger Dokument PS–501.

452

N"urnberger Dokument PS–2348.

453

Pierre Marais. S. 310.

454

Bundesarchiv Koblenz. R 58/871.

455

Общая численность Einsatzgruppe А на 1 февраля 1942 г. Российский государственный военный архив 500–4-92, S. 183.

456

Hilberg. S. 409.

457

Ibidem. S. 321.

458

Ibidem. S. 311, 312, 349 ff., 391.

459

См. 2,9.

460

Arthur Butz. The hoax of the twentieth century , S. 198.

461

Российский государственный военный архив, 500–1–25/1, стр. 221 и далее.

462

N"urnberger Dokument ЕС–347.

463

Einsatzgruppe А. Общий отчет с 16 октября 1941 по 31 января 1942. Российский государственный военный архив, 500–4-92, стр. 57–59.

464

Vilnius Ghetto: List of Prisoners, Volume I, Lietuvos valstybinis zydu muziejus, Vilnius 1996.

465

J. Glatstein, I. Knox, S. Marghoses (Hg.). Anthology of Holocaust Literature , Atheneum, New York 1968, S. 90 ff.

466

Archiwum Muzeum Stutthof, I–II–C—3, S. 43.

467

Reginald Т. Paget. Manstein. Seine Feldz"uge und sein Prozess , Limes Verlag, Wiesbaden 1952, S. 198.

468

Российский государственный военный архив, 500–1/25/1, стр. 151.

469

Germar Rudolf (Hg.). Dissecting the Holocaust , S. 44.

470

Raul Hilberg. S. 408.

471

Eberhard J"ackel, Peter Longerich, Julius H. Schoeps (Hg). Enzyklop"adie des Holocaust , Argon Verlag, Berlin 1993, S. 1430.

472

Государственный архив РФ, 7021–108–21.

473

N"urnberger Dokument R–102.

474

Encyclopedia Judaica , Keter Pub. Ltd, Jerusalem, and Macmillan, New York, 1971, Band 10, S. 994.

475

Herbert Tiedemann. «Babi Yar: Critical Questions and Comments», in: Germar Rudolf (Hg.), Dissecting the Holocaust.

476

Государственный архив РФ, 7021–65–6, S. 13–16.

477

John Ball. «Air Photo Evidence», in Germar Rudolf (Hg.), Dissecting the Holocaust , S. 273/274.

478

Государственный архив РФ, 128–132. Фотоальбом.

479

Gerald Reitlinger. The Final Solution , Jason Aronson, Northgate 1987, S. 500.

480

Raul Hilberg. S. 305 ff.

481

N"urnberger Dokument Т–173.

482

N"urnberger Dokument NG–2586D.

483

Zitiert nach Martin Broszat. «Hitler und die Genesis der Endl"osung», in: Vierteljahreshefte f"ur Zeitgeschichte , 25/4, 1977, S. 748 ff.

484

Centre de Documentation Juive Contemporaine, Paris, V–15.

485

Carlo Mattogno und J"urgen Graf. Treblinka — Vernichtungslager oder Durchgangslager? S. 249, 250.

486

Российский государственный военный архив. 500–4-92, с. 64.

487

Российский государственный военный архив. 504–2–8, с. 192

488

Archiwum Muzeum Stutthof, I–II b–10, S. 176.

489

Tatjana Bereinstein und Adam Rutkowski. «Zydzi w obozie koncentracyjnym Majdanek», Biuletyn zydowskiego instytutu historycznego w Polsce, 58, Warschau 1964.

490

Государственный архив РФ, 7021–107–3, с. 258.

491

Terezinska Pametni Kniha , Terezinska Iniciativa, Melantrich 1995, S. 70.

492

Z. Leszczynska. «Transport wiezniow do obozu na Majdanku», Zeszyty Majdanka , IV, 1969, S. 189.

493

Jozef Kermisz. Dokumentу i materialу do dziejow okupacji niemieckiej w Polsce , Tom II, «Akce» i «Wysiedlenia», Warschau-Lodz-Krakau 1946, S. 10.

494

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное