Наполеон и Гитлер

Отношение Наполеона к церемонии было очень серьезным. Еще когда он планировал ее, Жозеф привел его в ярость своим требованием права наследовать трон в случае его смерти. «Это такая вещь, которую я никогда не смогу забыть, — признался он Редереру. -Это все равно, как если бы он сказал любовнику, что он спал с его любовницей или хотел спать с ней. Власть и является моей любовницей». «Последние два года власть находилась в моих руках, и это было так естественно, что люди начали думать, будто я не хочу закрепить этот статус формально, — объяснял он мадам Ремюзе и ее мужу через несколько дней после коронации. — Я решил, что именно на мне лежит обязанность использовать сложившуюся ситуацию и законным образом возвестить о конце революции. Почему я выбрал титул императора, а не диктатора? Да потому, что законность власти зиждется на привычных всем основаниях». Наполеон хотел, чтобы каждый европейский суверен построил свой дворец в Париже и жил там во время церемонии коронования будущих французских императоров. «Такие люди, как аббат Сийес, — рассуждал он как-то со смехом, — могут жаловаться на деспотизм, но мое правительство всегда будет популярным. Армия и народ на моей стороне, и нужно быть полным идиотом, чтобы с такой поддержкой не удержать власть». Тем не менее его популярность не была такой уж абсолютной, как он утверждал. По Парижу в то время ходило язвительное четверостишие:

Я жил на подаяния, прислуживал Баррасу
и в жены взял подстилку с хозяйского матраса.
Пишегрю и Энгиена я отправил к праотцам,
и кровавую корону водрузил себе я сам.

Хоть и раздвоенная, разобщенная, но оппозиция режиму Наполеона все же существовала, и эти строки отражают мнение многих о спасителе Франции. С другой стороны, были и такие, как один не в меру льстивый нормандский префект, который вполне серьезно сказал своим подчиненным: «Бог создал Бонапарта и успокоился».

Несмотря на всю свою самоуверенность император использовал все возможные средства для укрепления режима и подавления диссидентов. Церковь вынуждена была еще ниже склонить голову перед узурпатором. (Правда, Наполеон несколько подсластил эту пилюлю, преподнеся в подарок папскому нунцию кардиналу Капраре дворец в Болонье). Поспешно составленный с рабской услужливостью новый катехизис учил французских католиков, что они должны любить и почитать Наполеона, хранить ему верность, служить в его армии и платить налоги, установленные законом на содержание императора и его трона. «Кто противится императору Наполеону, тот противится порядку, установленному самим Господом, и достоин вечного осуждения, а душа противящегося достойна вечной гибели и ада». В литургический календарь был введен день святого Наполеона — «римского офицера и мученика».

Разумеется, Наполеон питал врожденное уважение к голубой крови и древним родословным, но в то же время привилегии, подобные тем, что мешали его военной карьере в молодости, вызывали в нем злобное презрение. С превеликим удовольствием вышвырнул он с Мальты рыцарей Мальтийского ордена - ведь устав их братства не допускал туда таких, как он. Наполеон сделал это под предлогом того, что «орден был заведением, поощрявшим праздное времяпровождение младших сыновей из некоторых привилегированных семей». Не меньшее удовольствие доставила ему конфискация собственности Тевтонского ордена.

Наполеон создал новую знать, новых князей, герцогов, графов, баронов и рыцарей, не говоря уже о кавалерах ордена Почетного легиона. В 1810 году все префекты были сделаны графами или баронами и получили приказание обзавестись соответствующим гербом. «Присваивая наследственные титулы, я действую как монарх, но в революционном духе, поскольку знатность моего происхождения не является исключительной». Он создал промежуточную касту, которая должна была встать между ним и обширной французской демократией. Нужно учесть еще и то, что, став императором, Наполеон по примеру остальных европейских монархов должен был обзавестись своим двором. «Я творил князей и принцев, герцогов и графов, давал им состояния и поместья, но их скромное происхождение не давало мне возможности сделать из них настоящую знать. Поэтому я пытался, наскольк это было возможно, породнить их со старыми семьями. «На острове Святой Елены генерал Горгод недовольно заметил: «Его величество питал слабость к старой знати».