Направленные визуализации: теория и метод

Так, например, вечнозеленое дерево означает бесконечную жизнь, неумирающий дух и бессмертие. Летнее дерево — это мир в бесконечном обновлении и возрождении, принцип умереть чтобы жить, воскресение, воспроизводство, мир жизни. И то, и другое дерево символизируют различное в едином, множество ветвей, растущих из одного корня и вновь возвращающихся к единому в потенциале семени плода. Космическое Древо изображается либо с расходящимися и сходящимися ветвями, либо имеющими два ствола и единый корень, что указывает на универсальность проявлений материального мира, идущую от единства к разнообразию и назад к единству. Единение Неба и Земли также можно передать через два дерева, соединенных одной веткой, на которой растет побег, символизирующий единство взаимодополняющих начал (мужского и женского) или андрогина. Два дерева, одно из которых является отражением другого, имеют эту же символику.

Когда несколько деревьев — неопределенность идентичности с каким характером себя отождествлять. Это стадия дифференциации личности. Для того, чтобы себя понять, нужно сперва разложить на части. Затем последует стадия интеграции, на которой произойдет объединение этих деревьев, а значит и нескольких личностных структур в одну целостную.

В процессе направленной визуализации происходит интеграция архетипического символа мирового Дерева жизни с точкой зрения индивидуального сознания, куда примешано множество мифов, множество представлений, множество глубинно-психологических конструктов. Поэтому все описания Дерева жизни это индивидуально-личностные проекции на обобщенный символ архетипического характера.

Возраст дерева может свидетельствовать о том, каков психологический возраст человека. К примеру, если у взрослой женщины нарисована молодая березка, то, скорее всего, это говорит о ее инфантильности и непринятии фактического возраста.

Если же проводить более детальный анализ, то сама по себе модель дерева жизни предполагает множество элементов анализа: дерево и окружающая середа, соотношение среды и элементов пространства соотношение почвы и дерева, само дерево и его структура (корни, ствол, крона, плоды).

Итак, во первых, — это анализ — дерево и окружающая среда.

Дерево и среда анализируется в материальном, социальном и духовном отношении.

Дерево существует в каком-то ореоле. Анализ дерева и окружающей среды, позволяет определить в каких условиях средовых существует человек. Точки напряжения всегда отражены в его рисунке. К примеру, дерево растет на берегу океана, или рядом с бурной рекой, с горой, или среди других огромных деревьев. Человек может испытать внутренний дискомфорт из-за того, что ему не подходит среда из-за экологических, социальных, культурных, духовных и т.д. условий. Что касается анализа средовых условий, то в этот элемент включаются все возможные измерения среды. Это материальная среда, которая состоит из города или из деревни, экология этой среды, удобство/неудобство этой материальной среды, в каком районе человек живет, транспорт, звуки, вибрация, температура и т.д., то есть все переменные физических характеристик человеческого существования. Проанализируем, например. Человек живет где-нибудь в негритянском квартале или где-нибудь в индийской деревне, вокруг хлам, разруха, грязь, садится за стол, и видит, как только что мальчик убирал с пола, и половой тряпкой вытирает у него со стола, и у него возникает фрустрация. И он смотрит с подозрением, как моют посуду, уже второй день в одной и той же воде, с подозрением смотрит как моют овощи в той же самой воде, и в итоге возникает ощущение — НИ ЗА ЧТО! Он смотрит на транспорт, автобусы 30-и летней давности. И осознает, что Индия — это не материальная среда для существования. Не его среда, чужая среда. Жарко, душно, грязно. Грязные люди, все грязное, и липко-грязное. И такая материальная среда — это так называемая отчужденная материальная среда. А, с другой стороны, если вспомнить ощущения, которые возникают, когда заходишь в свою чисто убранную квартиру, то сразу хочется там жить. Или ощущения, которые возникают поздней осенью, когда идет дождь со снегом, а ты едешь в машине с музыкой. Тепло, комфортно, мягко-мягко так. И видишь людей, которые стоят на остановке, мокнут. И ты чувствуешь трагизм их существования, и сердце наполняется легкой грустью и состраданием. Но тебе хорошо. Тебе здесь хорошо, а там вот плохо. И это подтверждает то, что и элемент материальной среды может фрустрировать личность, и сама среда полностью может фрустрировать личность.

Второе измерение — это социальная среда, то есть в каких группах, в каких сообществах коммуницирует личность и как она себя чувствует в этих коммуникациях, начиная от семьи и заканчивая производством, работой, людьми на улице, толпами и т.д.