Читаем Народное Творчество 12-91 полностью

НАРОДНАЯ МЕДИЦИНА

Красовская Ю. Злой болезни на отсуху... 11

Лукьянова Н. Поверь глазам своим 6

Михайлов Б. «На пороге древесной цивилизации» 10

...Отмыкать цветы и травы 4


ВОРОЖБА

Деметер В. Рука как зеркало судьбы 1

Мельчакова Н. Погадаем на ночь глядя 12

Соркин Э. В каждом миге видеть вечность 1


ЧЕЛОВЕК И ВСЕЛЕННАЯ

Щербакова В. Что ни день, то новость 12

Щербакова В. Дар бесценный, дар случайный 9

Михайлов М. Черные дыры 11


ДАМСКОЕ РУКОДЕЛИЕ

Белькова В., Шулинская И. И в пир, и в мир, и в добрые люди 8,10

Белькова В., Чжан Т. Холодный батик 4,5

Глущай А. Георгины, розы, астры 3

Ильина Е. Джемпер с шапочкой «петух» 2

Ильина Е. Костюм с продернутой тесьмой 6

Литвинец А. Низание 1

Шушарина Г. Орнамент: формы и образы 3

Шушарина Г. Гармония контраста 5

Шушарина Г. Цвет простой и сложный 7


ИНФОРМЦЕНТР «НТ»

Ассоциация: хроника деятельности 1

Чуянов С. Нижегородская «Берегиня» 10

Консультирует юрист 2,3,4,5,8


ВЕРНИСАЖ «НТ»

Малова Л. Палитра на компьютере 11

Мар Г. Гуси — лебеди 5


ПОЧТОВЫЙ ЯЩИК «НТ»

Борисов М. Мечта в четвертом поколении 3

Вопрос кумиру 2,3,4,8

Пеньнова А. И вдоль, и поперек 2

Очерет Л. Что в «зеркале бумажном»? 12

Хилгерс Р. «Все вперед» 6



Издание Совета Всеобщей Конфедерации профсоюзов СССР, Министерства культуры СССР и Ассоциации мастеров народного творчества и художественных ремесел

Ежемесячное репертуарное приложение к журналу «Клуб»

НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО № 12 (36) декабрь 1991

Выходит с января 1989 года


Главный редактор И. П. Никонов

Заместитель главного редактора по приложению Л. Н. Очерет

Ответственный секретарь Л. Б. Гафонова

Главный художник П. Г. Поллак

Художественный редактор Т. И. Гросицкая

Технический редактор М. Н. Сафонова

Редактор отдела народного творчества и художественных ремесел Г. В. Мароховский

Тел.: 333-35-09

Редактор репертуарно-методического отдела А. Н. Висляев

Тел.: 128-94-95

Корректоры: Т. А. Дунцева, С. И. Калинина, Е. К. Гришина


Ордена Трудового Красного Знамени ИПО Профиздат

Адрес редакции: 117630, Москва, Старокалужское шоссе, 1. Тел.: 128-83-29

Сдано в набор 04.10.91

Формат 60X901/16. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 3,00. Уч.-изд. л. 5,47. Усл. кр.-отт. 12. Тираж 34 390 экз. Цена 1 руб. 70 коп. Зак. 6901. Ленинградская фабрика офсетной печати № 1 дважды ордена Трудового Красного Знамени Ленинградского ПО «Типография имени Ивана Федорова» Государственного комитета СССР по печати. 197101, Санкт-Петербург, ул. Мира, 3.

Вниманию читателей! Во всех случаях обнаружения полиграфического брака редакция просит обращаться в типографию, печатающую журнал, по вопросам содержания журнала — в редакцию, подписки — в ближайшее отделение «Союзпечати», а своевременной доставки — в узел связи.

Рукописи и фотоснимки не рецензируются и не возвращаются. Ноты и тексты песен редакция не высылает.

При перепечатке ссылка на «Народное творчество» обязательна.

© «Народное творчество», 1991


На 1-й с. обл. Московский кукольный театр «Вертеп». Фото Ранета МАТКАЗИНА


«Вьюговей»

С этого веселого зимнего праздника начинался в Москве наш уже уходящий год. Были тут и традиционные катания на тройках, и скоморошьи потешки, и ярмарочные торги. В общем, все как в старые добрые времена. Словно и не было в столице талонов на продукты, пустых прилавков. Праздник все равно состоялся. И был он еще красочней, потому что, оказывается, умеем мы веселиться, забывая о неурядицах. Звонкий смех, горящие щеки, озорные снеговики и снеговые баталии, горячий чай с блинами — как же без них!

В Центральном парке культуры и отдыха имени М. Горького до самых весенних оттепелей красовались ледяные дворцы и скульптуры, возведенные специально для «Вьюговея». Сказочные герои, литературные персонажи, реальные исторические личности — фантазии ледовым художникам не занимать. Вершиной же ледовой архитектуры стал замечательный дворец, изготовленный из аккуратно выпиленных ледовых глыб и повторяющий знаменитый ледяной дом, построенный когда-то для придворных праздников развеселой императрицы Анны Иоановны. Во вновь возведенном дворце и состоялся костюмированный бал в день открытия праздника. Думаете, было холодно! Ни капельки! Было чудесно.

Дай Бог в наступающем году того же.

Берта ЩУКИНА





Ледяная скульптура на зимнем празднике «Вьюговей».

Фото Ранета МАТКАЗИНА

1 руб. 70 коп.

Индекс 70643

ISSN 0235-5051 «Народное творчество», 1991, № 12, 1—48

Перейти на страницу:

Похожие книги

Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир
Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Тайсон Янкапорта (род. 1973), представитель клана Апалеч, одного из объединений коренного населения Австралии, основал Лабораторию систем аборигенного знания (Indigenous Knowledge Systems Lab) в мельбурнском Университете Дикина. Его книга представляет собой эссе о неустранимых противоречиях рационального и глобального западного мировоззрения, с одной стороны, и традиционной картины мира, в частности той, которой по сей день верны австралийские аборигены, с другой. Как человек, который предпринял переход из мира традиции в мир глобальности, постаравшись не пошатнуть при этом основы мышления, воспринятого им с рождением, Янкапорта предпринимает попытку осмыслить аборигенную традицию как способ взглянуть на глобальность извне.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тайсон Янкапорта

Фольклор, загадки folklore / Зарубежная публицистика / Документальное
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

В детстве многие из нас любили собираться в летнем лагере у костра и рассказывать леденящие кровь истории про черную руку, гроб на колесиках или заброшенный дом, населенный призраками бывших владельцев. Но дети вырастают, а некогда устный фольклор перебирается в интернет и обрастает новыми «осовремененными» подробностями: из старых чуланов монстры переселяются в подъезды многоэтажек, а неупокоенные души мертвецов теперь обитают на старых флешках и сайтах-однодневках. Эта книга – попытка ответить на вопрос о том, связаны ли страшные истории в интернете с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения.Автор – Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин Игоревич Филоненко

Фольклор, загадки folklore