Читаем Народный быт Великого Севера. Том I полностью

Засказывается сказка, разливается по печи кашка; сквозь печь капнуло, в горшок ляпнуло; течи, потечи, идет добрый молодец из-за печи на свинье в седле, топором подпоясался, ноги за поясом: квашня старуху месит. Я ей сказал: спорынья в старуху! — она как схватит из-за лопаты печь, меня печью хлесь; я побежал, через портки приступок и изорвал.

Чур, мою сказку не перебивать; а кто ее перебьет, тот трех дней не проживет (тому змея в горло заползет).

Я сам там был, мед и пиво пил, по усам текло, a в рот не попало, на душе пьяно и сыто стало.

Сказка от начала начинается, до конца читается, в середке не перебивается.

Не сизый орел, не ясный сокол подымается… не лебедь белая (серая) выплывала… не белы снеги в чистом поле забелелись… не черны леса дремучие чернеются… что не пыль в поле подымается… не туман сизый с раздолу подымается…

Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.

Полетела птица синица за тридевять земель, за синее море-окиян, в тридесятое царство, в тридевятое государство.

На море, на окияне, на острове на Буяне, стоит Бык печеный: в заду чеснок толченый, с одного боку-то режь, а с другого — макай да ешь.

Доселе русского духу слыхом не слыхано, видом не видано, а ныне русский дух воочию является.

Мертвой водой окропить — плоть и мясо срастаются; живой водой окропить — мертвый оживает.

Вот тебе сказка, а мне бубликов вязка.

<p><strong>СКАЗКА</strong></p><p><strong>о том: как старик богатый взбесился, на молодой Дарье женился,</strong></p><p><strong>как Дарья им мудрила, себе обнов накупила, бороду ему ощипала,</strong></p><p><strong>старые кости потрепала и как его похоронила, молодого мужа нажила</strong></p>Жил был старичок,Богатый мужичок;От роду женат не был,За монаха в деревне слыл.Вдруг беда приключилась,Дарья девка полюбилася.Собой красива,И толста на диво.Старик взбесился,На Дарье женился,Приданого не просил,Его на свои деньги нашил.Вот как закутил,Всю деревню удивил.Сам едва бродит,А жену молодую нажил.Дарья его целует,Словно молодого милует.Старик так и тает,Старость забывает.С месяц Дарья его целовала.Во всем мужу угождала.Потом стала беситься.Захотела рядиться.На мужа стала кричать.Его всячески ругать.Им повелевает,А муж обновы покупает,Жене хочет угодить,Обновами ее прельстить.Как обнову получает,Жена мужа целует.А неделя пройдет,То опять заорет,Давай, кричит, другую,Шубейку шелковую.Старик раз отказал,За то и пострадал.Дарья на него напала,Всю бороду исщипала,Кости старые потрепала,И все ж на своем настояла.Обнову себе купила,Да и дружка нажила.Старик видит, нет ласки,Не в свои сел салазки.Стал горевать,Сильно тосковать,На постель свалился,И с светом простился.Жена, перекрестилася,Бежать к сундуку пустилася.Деньги обобрала,Дружку отдала.Мужа похоронила,От любви повыла.Деревня вся удивилась.Как она выть ухитрилась.Шесть недель проплясала,И собираться замуж стала.С дружком повенчалася,С деньгами наслаждалася.Старого мужа поминала,Дураком его называла.Над ним смеялася,Молодым мужем любовалася.Старики смотрите,Себя берегите,С ума не сходите,Старость не смешите.Прежде не женились; На невест не льстились;А теперь уж поздно,Вам молиться должно.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология