Читаем Народы. Расы. Культуры полностью

Третья основная группа рас — монголоидная — насчитывает 712,26 млн. человек (без южноазиатской группы). На долю континентальных, или северных азиатских, монголоидов приходится примерно 8 млн., из них в азиатской части СССР — 1 млн. и в зарубежной Азии (главным образом в МНР и на севере Китая) — 7 млн. Общая численность тихоокеанских (восточных) монголоидов достигает 671,11 млн., большинство их расселено в Восточной Азии (преимущественно в Китае и Корее). В СССР насчитывается около 400 тыс. тихоокеанских монголоидов (дунгане, корейцы, китайцы), в Америке — 600 тыс., Австралии и Океании — примерно 50 тыс. Континентальные монголоиды отличаются от тихоокеанских более светлой кожей, некоторой тенденцией к депигментации волос и глаз, большей массивностью всего скелета, гораздо более крупными размерами мозговой коробки (при меньшей ее высоте), абсолютно более широким, обычно ортогнатным лицом, относительной узконосостью (лепторинией), менее толстыми губами. Арктическая, или эскимосская, группа типов, переходная между континентальными и тихоокеанскими монголоидами, насчитывает 150 тыс. человек, из них в Америке около 120 тыс. (алеуты и эскимосы), а в азиатской части СССР — 30 тыс. (эскимосы, алеуты, палеоазиаты). Американские монголоидные группы, иногда выделяемые в особую большую расу, охватывают в наши дни приблизительно 33 млн., в их состав входят различные индейские народы, сохранившиеся в центральных областях Южной Америки, местами в Центральной Америке, а также на севере Канады.

Остановимся на численности смешанных и переходных форм между монголоидами и экваториальными расами. Сюда относятся прежде всего южноазиатская контактная группа, связывающая восточных монголоидов с австралоидами (550,4 млн. человек), главным образом на юго-востоке Азии, включая Китай к югу от Циньлина. Г. Ф. Дебец выделял еще «восточноиндонезийский тип», к которому он относил население Молукских и Малых Зондских островов, а частично и Сулавеси, несущее следы смешений с папуасами (4,04 млн.). Промежуточное положение между восточными и южными монголоидами занимают японцы (111 млн.), впитавшие также немало айнских компонентов. В настоящее время можно говорить о формировании особого японского расового типа смешанного происхождения.


Таблица 2.

Численность человеческих рас

(в млн. человек на середину 1978 г.)[6]


Человеческие расы — Численность


Всего населения — 4260,0


Негроидная (африканская) большая раса — 281,4

 негры — 280,9

 негрилли — 0,25

 бушмены и готтентоты — 0,25


Смешанные и переходные формы

между негроидной и европеоидной большими расами — 376,3

 эфиопский тип — 47

 переходные формы Западного Судана — 15

 южноиндийский тип — 230,7

 смешанные формы Судана — 10

 мулаты — 71.0

 «цветные» Южной Африки — 2,6


Европеоидная (евразийская) большая раса — 1857,1

 северная ветвь — 142,1

 переходные и среднеевропейские формы — 625

 южная ветвь — 1090,6


Смешанные формы европеоидной большой расы

и американской ветви монголоидной большой расы — 129,2

 американские метисы — 129,2


Смешанные и переходные формы между

европеоидной большой расой и

азиатской ветвью монголоидной большой расы — 46,8

 среднеазиатские типы — 24

 южносибирский тип — 9

 типы уральской группы — 0,2

 лапоноиды и субуральский тип — 13,6

 смешанное население Сибири — 0,01


Монголоидная (азиатско-американская) большая семья — 813,75

 американская ветвь монголоидной (азиатско-американской) большой расы — 35,7

 азиатская ветвь монголоидной (азиатско-американской) большой расы — 778,05

 континентальные (северные) монголоиды 9 эскимосы и палеоазиаты — 0,15

 тихоокеанские (восточные) монголоиды — 768,9


Смешанные и переходные формы между

азиатской ветвью монголоидной большой расы

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука