Наш внутренний космос или структура психики по К. Г. Юнгу

У Юнга это хорошо прослеживается. Интеллектуальная составляющая и магически-мистически-оккультная. Возможно, именно такое соединение и дало Юнгу ту глубину, которую он смог нам передать в своих работах. Юнг изучал медицину в Базельском университете и начинал свою работу сначала ассистентом психиатра в клинике, с глубоко больными людьми. Если Фрейд работал с условно здоровыми – невротиками, то Юнг работал с психотиками (шизофрениками и т.д.). Он был одним из немногих, кто получал хорошие результаты в лечении. За счёт ли своей теории, за счёт ли своей личности, это остаётся загадкой. Но, тем не менее, он мог успешно работать с такими пациентами. С 1907 по 1913 год Юнг сотрудничает с З. Фрейдом, который был старше Юнга и первым начал развивать психоаналитическую теорию. Юнг познакомился с этими трудами. Это было ему очень близко, очень понятно. Есть такая легенда, что когда они встретились, то проговорили 12 или 18 часов. Мы можем себе представить, что на тот момент психоанализ- это было что-то новое, только начинающее изучаться. И как важно было им найти каждому для себя единомышленника. Но позже, Юнг со своей мистической составляющей, хотел расширять исследования в эту область, а Фрейд его не понимал. Для него это было дикостью, далёкой от науки. Там, где находила выражение духовность – будь то человек или произведение искусства, – Фрейд видел подавленную сексуальность. А для того, что нельзя было объяснить собственно сексуальностью, он придумал термин "психосексуальность". В конце концов, пути их разошлись, но этот разрыв сподвиг Юнга идти в сторону создания своей теории, своей психологии, которую он назвал Аналитической психологией. Умер Карл Юнг в 1961 году в возрасте 86 лет. С его смертью тоже связана интересная история, опять же, неизвестно доподлинно ли, но основана она на реальных фактах. До конца своей жизни Юнг был достаточно активен. Он много писал, читал лекции, давал интервью. Он очень любил вино, у него была обширная винотека. В один из дней он достал из своего погреба самую дорогую бутылку вина, выпил её за ужином, прилёг на диван и умер. Вот такая, как мне кажется, замечательная смерть. Он, как будто бы предчувствовал свой близкий уход и сделал себе напоследок приятное, как бы ознаменовав свой уход. Мне кажется, что то, как человек уходит из жизни, тоже можно рассматривать с той точки зрения, что как жил, так и умер. У Юнга завершение жизни было не тягостным. Случился нормальный переход из одного мира в другой. Почему я рассказала эти факты из биографии Юнга? Потому что они тоже важны. Они тоже дают некий настрой на то, о чём мы будем дальше говорить. Потому что любая теория – это, прежде всего, про личность её создателя. Как любой фильм, любая книга, любая лекция в том числе, – это отображение Сознания и Бессознательного того, кто создал этот материал. И, когда мы начинаем изучение, мы тоже присоединяемся и какие-то важные "вещи" для себя берём.

Мне очень нравится цитата К.Г. Юнга: "Весь мир висит на единственной нити. И этой нитью является человеческая психика". Не знаю, как вы для себя понимаете эту цитату, но я тоже думаю про то, что психика – это, по-сути своей, ВОСПРИЯТИЕ. Например, есть "чашка". Она, как бы есть сама по себе, но для меня эта "чашка" возникает в тот момент, когда я на неё смотрю. В моём мире она возникает тогда, когда я её вижу. Хотя без меня она тоже есть. Если я "чашку" не вижу, то её как бы нет. Если я этот мир не вижу, то его как бы нет. С одной стороны – философский момент. С другой стороны, эти размышления дают нам понимание, почему в жизни одних людей происходит так, а в жизни других – иначе. У одних больше позитива, у других – негатива. Это вопрос психики и того, что человек видит. И то, что он видит, начинает внутри него существовать. До того, как психика этого не восприняла, этого для человека нет.