Читаем Наш внутренний космос или структура психики по К. Г. Юнгу полностью

Сегодня мы начнём с ЭГО и пойдём дальше. И за неделю изучения аналитической психологии, приведённая выше схема внутри вас обретёт смысл карты души. Потому что в действительности- это карта и есть. По ней очень хорошо ориентироваться как в своём внутреннем мире, так и во внутреннем мире ваших клиентов. Итак – ЭГО. Как мы видим из схемы, Эго практически полностью расположено в Сознании и является его центром. Здесь тоже важно, чтобы у вас внутри провелась граница между Эго и Сознанием, и чтобы вы понимали, как они относятся друг к другу. Вот это мы и будем разбирать. ЭГО происходит от латинского слова, означающего – "Я". М. Стайн пишет по этому поводу: "Сознание- это состояние бодрствования, и в центре его находится Я, то есть, Эго. Это очевидная отправная точка, это вход в обширную внутреннюю область, которую мы называем Психикой. В то же время, это сложное специфическое свойство Психики, всё ещё таящее в себе множество загадок и вопросов, остающихся без ответа". Юнг, хотя его больше и интересовала глубина, куда его тянула материнская линия, как учёный, понимал, что Сознание- это единственный инструмент, которым мы можем изучить всё остальное. То есть, для того чтобы изучить Бессознательное, мы должны использовать Сознание, и Эго, как центр сознания, который структурирует и задаёт направление. Поэтому Юнг с вниманием, с интересом относился к этой области. Если мы говорим о его работе "Психологические типы", из которой выросла Соционика, то это только про Сознание. То есть, по-сути, любая типология не затрагивает Бессознательное. Она про то, каким образом Сознание структурирует, анализирует информацию. Как мы познаём этот мир, через что. Как мы эту информацию берём, структурируем, анализируем, по полочкам раскладываем и т.д. То есть, мы с вами, по-сути, отличаемся вот этим. Точное понимание психики или чего бы то ни было, любого объекта, зависит от состояния Сознания. Если Сознание в спутанном, сумеречном состоянии, то понятно, что оно ничего изучить не может. Поэтому, это тоже очень важная часть. И многие школы психологии работают только на этом уровне. Пример – когнитивная психология. Само название – когнитивная, вот она на этом уровне. И на этом уровне тоже есть хорошие результаты. Это тоже цитата из М. Стайна, что "термин Эго относится к переживанию себя как центра воли, желания, размышления и действия". То есть, вот это всё – про Эго: воля, желание, размышления, действие. Юнг пишет: "Отношение психического содержимого к Эго является критерием его сознательности, ибо никакое содержимое не может быть сознательным, если оно не представлено субъекту. Эго – тот субъект, которому психическое содержимое может быть представлено. Оно подобно зеркалу. Более того, связь с Эго – необходимое условие того, чтобы что-либо стало сознательным- чувство, мысль, восприятие, фантазия. Эго, своего рода, зеркало, в котором психика видит себя и становится сознательной".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зависимость и ее человек: записки психиатра-нарколога
Зависимость и ее человек: записки психиатра-нарколога

Мы все находимся во власти своих привычек и ежедневных ритуалов. Для кого-то это утренняя чашка кофе, интенсивная пробежка, чтение книги перед сном – то, что приносит удовольствие, радость и пользу. Но есть и другие зависимости, которые вредят здоровью и разрушают жизнь. Именно они находятся в центре внимания психиатра-нарколога Марата Агиняна.Исследуя природу зависимости, автор отвечает на важные вопросы: кто и почему более или менее других предрасположен к возникновению аддикции, какова ее нейробиологическая основа, что такое феномен созависимости, что можно сделать, чтобы выбраться из порочного круга, и где взять силы, чтобы вернуться к нормальной жизни.Гораздо больше тех, кто будет срываться, воздерживаться, снова срываться. И нам лучше дать срыву место в аддиктивном уравнении, а не убеждать себя и других, что его не будет.По мнению автора, недуг преодолевают не те, кто обладает исключительным интеллектом или железной волей, а те, кто каждый день, шаг за шагом, делает то, что положено делать.В книге «Зависимость и ее человек» автор рассказывает реальные истории людей, дошедших до самого дна и сломавших не только свою, но и чужие жизни. Не всем им удалось выжить и спастись, но тем ценнее опыт тех, кто вопреки всему смог преодолеть зависимость и выйти на путь уверенного выздоровления. Это непростое, но невероятно располагающее чтение, вызывающее доверие к врачу, для которого нет безнадежных пациентов, и позволяющее признать – мир часто страшнее и сложнее, чем нам хотелось бы, но даже в самых безнадежных ситуациях, даже для тех, кто оказался во власти беспощадного недуга, есть на кого опереться и ради чего жить. Примеры этих людей заставляют переоценить собственное существование и ощутить всю полноту и хрупкость жизни, даже если вы лично, как вам кажется, бесконечно далеки от проблемы зависимости.Возможность рассказать о себе собирает нас по кусочкам: наша история восстанавливает нас, возвращает нам утраченное. Пусть это потрепанная жизнь, пусть в ней много боли, страха, отчаяния, а также нарочитого безразличия, тщеславия, озлобленности – важно исследовать все это вместе.

Марат Агинян

Медицина / Психология и психотерапия / Краткое содержание / Учебная и научная литература / Образование и наука