Наша фантастика, №3, 2001

Скажете, было уже? Скажете, сколько уж раз об этом же самом…

Не торопитесь.

В конце концов, важно не только о чем, но и как. И только при удачном соединении первого и второго получается Нечто. Например, «Маги…».

Кстати, о соединении. В новом романе Марины и Сергея сюжетных линий на самом деле две. И вторая (а по моменту появления в книге — первая) вообще-то к фантастике отношения почти не имеет. Скорее это небольшой рассказ о любви, которая неожиданно оборвалась. Понять, каким образом он связан с историей наследственного мага Хорта зи Табора, сперва сложно. И гораздо более интересным кажется наблюдать за поворотами сюжета, связанными с жизнью молодого зи Табора, который, будучи членом закрытого Клуба Кары, выиграл в ежегодном розыгрыше одноразовое Корневое Заклинание Кары. Суть упомянутого заклинания заключается в том, что на период в шесть месяцев счастливчику вручается глиняная кукла: «Муляж одноразовый, для инициации заклинания необходимо разрушить его целостность, то есть отломить голову. Караемый может быть только один, караемый должен находиться в пределах прямой видимости, Кара осуществляется один раз, при непосредственном прикосновении к затылку муляжа включается режим обвинения — то есть вы должны связно, желательно вслух, назвать вину, за которой последует Кара. Внимание! Названная вина должна в точности соответствовать действительной провинности, в случае ложного обвинения заклинание обращается против карающего! Карая, вы совершенно точно должны быть уверены, что названное злодеяние совершил именно караемый субъект! Иначе — ужасная смерть!»

Вот так просто на шесть месяцев герою вручают право вершить суд по собственному разумению. Но Хорт еще слишком молод и не нажил врагов, которых следовало бы немедленно подвергнуть наказанию. Он сомневается и наслаждается властью, самой возможностью влиять на чужие судьбы. Есть, правда, еще сосед-приятель, чей отец недавно вернулся после длительного отсутствия — вернулся безумным, и дело здесь явно не обошлось без чужого магического вмешательства. Будь на месте зи Табора какой-нибудь «бла-ародный» картонный подвигопёк — не раздумывая, предложил бы помощь сыну несчастного. Но наследственный маг Хорт тем и интересен, что он — живой человек со всеми свойственными человеку слабостями и сомнениями, И очень точно суть его отображает тот зверек, в которого зи Табор иногда превращается, — хорек.

Впрочем, в конце концов он таки отправляется на поиски таинственного чародея (недаром ведь в украинском языке «хортом» зовется гончий пес). Вот и наш «пес» берет след мага-преступника.

«А как же любовная линия?» — сварливо спешат поинтересоваться постоянные читательницы Дяченок. Не переживайте, куда же без нее! В спутницы Хорта зи Табора волею судеб попала чародейка Ора Шанталья. На сей раз, правда, авторы отошли от формулы «он — облеченный властью и немолодой, она — молода и преследуема». Так, во всяком случае, тоже кажется на первый взгляд…

«Так что же, — ворчит читатель взыскательный, — о том и роман? Странствуют, значит, вдвоем, постепенно друг в дружку влюбляясь, и ищут злодея-чародея? И всё?!» Формально — да, действительно: странствуют, ищут. Под конец даже находят (а что, кто-то сомневался?!). Однако от стандартного романа странствий (то бишь quest'а) «Маги», как и любая другая книга Дяченок, отличается. Во-первых, живыми героями, предсказать поведение которых зачастую просто невозможно. Во-вторых, неожиданностью сюжетных ходов — то есть вы, конечно, с самого начала догадываетесь, что зи Табор, получив Заклинание, попытается отыскать того, кто повинен в безумии старика соседа, но каким образом это произойдет и чем закончится… Ко всему этому редкому для нынешней фантастической литературы набору приплюсуйте еще простой, но в то же время чрезвычайно емкий, образный Язык и массу мелких, но любопытных сюжетных находок. Например, специальный горшочек мага, в котором золотые монеты прирастают сами — нужно только поддерживать в оном горшочке соответствующие условия. Или поискуха — магическое создание, предназначенное для поиска в древних гримуарах нужных разделов. Или…

«И что, никаких ошибок? — хмыкает читатель-скептик. — Так не бывает!» Действительно, не бывает. И по мере прочтения нет-нет да и возникает сомнение или возражение: то по поводу системы магии, изобретенной авторами («вина должна в точности соответствовать действительной провинности»? — так обвинить неугодного в том, что пьет по утрам чай без сахара, к чему такие страдания с поисками вины?), то насчет мироустройства (в течение всего романа никто ни словом не обмолвился о религии, а полное ее отсутствие в обществе описываемого типа представляется маловероятным) и статуса магов (почему при таком их обилии на каждом квадратном сантиметре в этом обществе до сих пор не установилась магократия?), то…