Читаем Наше восточное наследие полностью

74. Frazer, R. W., A Literary History of India, 243.

75. Dutt, Ramayana, 318; Briffault, i, 346, iii, 188.

76. Там же.

77. Макдонелл, 24.

78. Винтерниц, 208; Дас Гупта, 21.

79. Буддийская Индия, 241.

80. Винтерниц, 207.

81. Датт, Цивилизация Индии, 33.

82. Мюллер, Макс, Лекции по науке о языке, ii, 234-7, 276; Skeat, W. W., Этимологический словарь английского языка, 729f

83. В Elphinstone, M., History of India, 161.

84. Буддийская Индия, 153; Винтерниц 41-4.

85. Там же, 31-2; Макдонелл, 7; Буддийская Индия, 114.

86. Там же, 120.

87. Мюллер, Макс, Индия: What Can It Teach Us? London, 1919, 206; Wintnitz, 32.

89. Дюбуа, 425.

90. Радхакришнан, i, 67; Элиот, i, 51.

91. Там же, i, 53.

92. Winternitz, 69, 79; Müller, India, 97; Macdonell, 35.

93. Перевод Макдонелла в Tietjens, Eunice, Poetry of the Orient, 248.

94. Перевод Макса Мюллера в Smith, Oxford History, 20.

95. В Müller, India, 254.

96. Winternitz, 243; Radhakrishnan, i, 137; Deussen, Paul, The Philosophy of the Upanishads, 13.

97. Элиот, i, 51; Радхакришнан, i, 141.

98. Ср., например, отрывок из книги Chatterji, J. C., India's Outlook on Life, 42.

99. Например, Чандогья Упанишад, v, 2; Хьюм 229.

100. Они перечислены в Radhakrishnan, 143.

101. Элиот, i, 93.

102. Хьюм, 144.

103. Шветашватара Упанишад, i, 1; Радхакришнан, i, 150.

104. Хьюм, 4:2.

105. Катха Упанишад; ii, 23; Брихадараньяка Упанишад, iii, 5, iv, 4; Радхакришнан, i, 177.

106. Катха Упана., iv, 1; Радхакришнан, i, 145.

107. Катха Упана, ii, 24.

108. Чандогья Упана, vi, 7.

109. Радхакришнан, i, 151.

110. Брих. Upan., ii, 2, iv, 4.

111. Там же, iii, 9.

112. Чанд. Upan., vi, 12.

113. Радхакришнан, i, 94, 96.

117. Радхакришнан, i, 249-51; Макдонелл, 48.

118. Брих. Upan., iv, 4.

119. Радхакришнан, i, 239.

120. Мундака Упана., iii, 2; Радхакришнан, i, 236.

ГЛАВА XV

1. Чанд. Upan., i, 12; Radhakrishnan, 1. 149.

2. Там же, 278.

3. По Хьюму, 65.

4. Davids, Dialogues of the Buddha, ii, 73-5; Radhakrishnan, i, 274.

5. Датт, Рамаяна, 60-1.

6. Müller, Six Systems, 17; Radhak., i, 278.

7. Eliot, i, xix; Müller, Six Systems, 23; Davids, Buddhist India, 141.

8. Радхак, i, 278.

9. Монье-Уильямс, 120-2.

10. Дас Гупта, 78; Радхак., i, 279.

11. Там же, 281.

12. Дас Гупта, 79.

13. Monier-Williams, 120; Müller, Six Systems, 100.

14. Радхак, i, 280.

15. Там же, 281-2.

16. Там же, 287; Smith, Oxford History, 50.

17. Радхак., i, 301.

18. Там же, 329; Элиот, i, 106.

19. Там же.

20. Радхак, i, 331, 293.

21. Ibid., 327; Eliot, i, no, 113, 115; Smith, Oxford History, 53; Smith, Vincent, Akbar, 167; Dubois, 521.

22. Смит, Оксфордская история, 210.

23. Элиот, i, 112.

24. Там же, 115.

25. Томас, Э. Дж., Жизнь Будды как легенда и история, 20.

26. Элиот, i, 244n.

27. Gour, introd.; Davids, Dialogues, ii, 117; Radhak., i, 347, 351; Eliot, i, 133, 173.

28. Томас, Э. Дж., 31-3.

29. Элиот, i, 131; Венкатесвара, 169; Хэвелл, История, 49.

30. Томас, 50-1.

31. Там же, 54.

32. Там же, 55.

33. Там же, 65.

34. Радхак., i, 343-5.

35. Элиот, i, 129.

36. Диалоги, ii, 5.

37. Гур, 405.

38. Диалоги, iii, 102.

39. Томас, 87.

40. Радхак, i, 363.

41. Элиот, i, 203.

42. Там же, 250.

43. Датт, Цивилизация Индии, 44.

44. Радхак, i, 475.

45. Диалоги, iii, 154.

46. Радхак, i, 421.

47. Диалоги, ii, 35.

48. Там же, 186.

49. Там же, 254.

50. Там же, 280-2.

51. Там же, 37.

52. Радхак., i, 356; Гур, 10.

53. Радхак., i, 438, 475; Диалоги, ii, 123; Элиот, i, xxii.

54. Радхак, i, 354.

55. Там же, 424; Гур, 10; Элиот, i, 247.

56. Гур, 542; Радхак., i, 465.

57. Элиот, i, xcv.

58. Гур, 280-4.

59. Элиот, i, xxii.

60. Гур, 392-4; Радхак., i, 355.

61. Томас, 208.

62. Радхак, i, 456.

63. Там же, 375.

64. Там же, 369, 385, 392; Буддийская Индия, 188, 257; Томас, 88.

65. Дас Гупта, 240; Гур, 335.

66. Элиот, i, 191; Диалоги, ii, 188.

67. Элиот, i, 210; Диалоги, ii, 71.

68. Элиот, i, 227; Радхак, i, 389.

69. Томас, 189.

70. Macdonell, 48; Radhak., i, 444; Eliot, i, xxi.

71. Гур, 312-4, 333.

73. Диалоги, ii, 190.

74. Элиот, i, 224; Мюллер, Шесть систем, 373; Томас, 187.

75. Радхак, i, 446.

76. Элиот, i, 224.

77. Ibid., i, 227; Thomas, 145.

80. Диалоги, ii, 55, iii, 94; Watters, Thos. On Yuan Chwang's Travels in India, i, 374.

81. Томас, 134.

82. Буддийская Индия, 300; Радхак, i, 351.

83. Томас, 100.

84. Там же, 100-2.

85. Диалоги, ii, 1-26.

86. Элиот, i, 160.

87. Диалоги, iii, 87.

88. Там же, 108.

89. Томас, 153.

ГЛАВА XVI

1. Арриан, Анабасис Александра, V, 19, VI, 2.

2. Смит, Оксфордская история, 66.

3. Кон, Х., История натонализма на Востоке, 350.

4. Арриан, Индика, x.

5. В Dutt, Civilization of India, 50.

6. Арриан, Анабасис, VI, 2.

7. Там же, V, 8; Страбон, XV, i, 28.

8. Enc. Brit., xii, 212.

9. Смит, Оксфордская история, 62.

10. Арриан, Индика, X.

11. Хэвелл, 75.

12. Смит, Оксфордская история, 77.

13. Там же, 114.

14. Там же, 79.

15. Havell, History, 82-3.

16. Его подлинность неясна. Сартон (147) считает, что она принадлежит Каутилье, но Макдонелл (India's Past, 170) считает ее работой более позднего автора.

17. В Smith, Oxford History, 84.

18. Смит, Акбар, 396.

19. Смит, Оксфордская история, 76, 87.

20. Там же, 311.

21. Страбон, XV, i, 40.

22. Хэвелл, 82.

23. Барнетт, 99-100; Хэвелл, 82.

24. Там же, 69, 80.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки

Ольга Леоненкова — автор популярного канала о музыке «Культшпаргалка». В своих выпусках она публикует истории о создании всемирно известных музыкальных композиций, рассказывает факты из биографий композиторов и в целом говорит об истории музыки.Как великие композиторы создавали свои самые узнаваемые шедевры? В этой книге вы найдёте увлекательные истории о произведениях Баха, Бетховена, Чайковского, Вивальди и многих других. Вы можете не обладать обширными познаниями в мире классической музыки, однако многие мелодии настолько известны, что вы наверняка найдёте не одну и не две знакомые композиции. Для полноты картины к каждой главе добавлен QR-код для прослушивания самого удачного исполнения произведения по мнению автора.

Ольга Григорьевна Леоненкова , Ольга Леоненкова

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / История / Прочее / Образование и наука