Нашествие. Хазарское безумие

Дело в том, что греческое «схопас» — скопец. Оно родственно «схапто» — секу, «хопто» — бью, рублю, «хопас» — обрезанный. Вот и получается, что епископ — это старший над скопцами. Отсюда и обет безбрачия — целибат, существующий в христианстве с самых его ранних пор.

Настоятели католических монастырей называются аббатами. Латинское «abbas» произошло от греческого «», которое, в свою очередь, ведет начало от арамейского aba — «отец». Такова сегодня основная гипотеза этимологии этого слова. Однако у евреев слово «отец» звучит несколько по-иному — «авва». Но, впрочем, какое слово было прародителем греческого, не столь важно, т. к. арамейский язык и иврит — родственные семитские языки. И естественно, в гаремах захватчиков дети, рожденные от местных невольниц, обращались к своим отцам на их семитском наречии, поэтому в латынь и греческий в первую очередь просто был обязан войти семитский вариант слова «отец».

Но вопрос в другом: происходит все же слово «аббат» от латино-греческо-семитского «отец» или оно имеет иное происхождение? Вопрос для сторонников традиционной истории должен показаться странным, иного варианта, кроме слова «отец», по их мнению, термин аббат выражать просто не может. Но у меня есть все же иное мнение. «Аббат», конечно же, семитского корня, но происходит от еврейского титула «рабби» («мой великий; мой хозяин; мой учитель», так почтительно в иудаизме обращаются к духовным учителям. Вот и настоятель христианского монастыря был таким же духовным наставником, не забывайте, что христианство вышло из недр иудаизма.

Но вернемся к Кибеле. Главные празднества ее культа приходились на 21–25 марта, т. е. на дни весеннего равноденствия. Отметим, что эти числа прекрасно накладываются на дни еврейской пасхи, празднуемой в память исхода евреев из Египта, и отмечаемой в марте-апреле. А День крови, в который проходили массовые кастрации, отмечался в начале апреля.

Ссылку на евреев я дал не случайно. Тема культа Кибелы в «Нашествии» еще продолжится темой инцеста в роду первых римских (а в действительности — крымско-хазарских семитов). Инцестом как раз страдали персонажи Ветхого Завета. Таких эпизодов много, возьмите хотя бы случай с Ноем. Ной напился пьяным и лежал обнаженным в своем шатре. Хам увидел наготу отца и рассказал об этом братьям. За что и был проклят протрезвевшим Ноем. Но в жарких странах одежды особой и не требовалось, многие ходили если не голыми, то в набедренных повязках. За что же проклинать? Следующая фраза в рассказе заставляет несколько по-иному взглянуть на те события. «Ной проспался от вина своего, и узнал, ЧТО СДЕЛАЛ над ним меньший сын его». Если сын, войдя в шатер, увидел своего отца голым, то разве это его вина? Так что же такого страшного СДЕЛАЛ Хам над Ноем? Я думаю, что Хам совершил половое насилие над своим отцом, пользуясь его беспомощным положением, а потом рассказал об этом братьям, желая возвыситься над ними.

Микеланджело «Опьянение Ноя»

Как следствие инцеста у библейских евреев, я думаю, не случайно такое обилие уродов и страдающих врожденными заболеваниями, которое мы встречаем в тексте Нового Завета. Христос не успевал их исцелять — так их было много. А исцелял он за редким исключением в основном евреев. Сами же евреи, принявшие иудаизм, отвергли культ Кибелы, который распространялся через других семитов — пеласгов.

Знаменательно, что культ Кибелы теряет свою популярность при победном шествии христианства. И это действительно так: эти две религии антагонистичны в своей основе.

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ

«Благодаря» завоевателям-пеласгам (а их путь шел по землям Южной Европы, а далее в Западную Европу) культ Кибелы широко практиковался на многих захваченных ими землях (в том числе в ходе так называемых арабских завоеваний), вплоть до нижнего Рейна и далекой Британии. Практиковался он и на землях славян, которые тоже участвовали в обрядах жертвоприношения. В качестве жертв, конечно. В итоге Кибела — Великая Богиня-мать — превратилась у славян в богиню Мокошь, или по-другому Маару, Морену — злобную и враждебную. Ее жертвы сжигались внутри сооружений из бревен, символизирующих утробу богини. Археологи при раскопках таких трупосожжений не обнаружили черепов, что позволило им сделать вывод, что перед сожжением головы у жертв отрезались. В русских сказках этой богине соответствует образ Бабы-Яги, жилище которой всегда окружала изгородь из кольев с насаженными на них человеческими головами. Кто отрезал эти головы? На мой взгляд, это делали захватчики. В случае со славянами — авары, названные у нас обрами, которых я также отношу к семитам-захватчикам.