Нашествие. Суровые законы

Согласно альтернативной версии, лишь с седьмого века н. э. появляется алфавит, а значит первые более-менее достоверные сведения об истории мира. Для альтернативной версии известная нам история Ассирии и Вавилона — не более, как дубликат первоначальной утерянной истории. И действительно, мы можем заметить много параллелей. По АВ семиты начинают свое движение из района Армянского нагорья. Но и перед началом расцвета Ассирии на ее территорию вторглись войска из Урарту, как раз из района Армянского нагорья. Период наивысшего могущества Ассирии составил 130 лет, затем империя рухнула. А от начала семитского вторжения до де-факто падения Дамасского халифата (перенос столицы из Дамаска) прошло тоже 130 лет. Ассирия захватила многие районы Малой Азии и Египет. Дамасский халифат — тоже. Ассирия была разбита Вавилоном, Дамасский халифат сменился Багдадским халифатом. Багдад — город неподалеку от развалин Вавилона (всего 110 км). После падения Ассирии Вавилон поднялся на максимальную высоту своего расцвета. Это же произошло и с Багдадом.

Багдад, с которым связывают династию Аббасидов, был основан в 762 году и достигал наибольшего могущества при халифах аль-Мансуре (754–775), аль-Махди (775–785), Харун аль-Рашиде (786–809) и аль-Мамуне (813–833). При халифах Аль-Мутасиме (833–842) и Аль-Васике (842–847) появились негативные тенденции, а после 847 года, по мнению историков, начался период упадка халифата. Период расцвета халифата нетрудно высчитать (85 лет). Его исторический дубликат Вавилон достиг своего пика в период Нововавилонского царства (626–538 гг. до н. э.), причем, начало успеха Вавилона связывают со смертью ассирийского царя Ашшур-этель-илани (623 г. до н. э.). Следовательно, мы имеем опять те же 85 лет. Как видите, и здесь заметны параллели. Совпадение? Не думаю. Тем более что в этот исторический период традиционной истории одним из главных противников Ассирии были… арабы, военные отряды которых доходили даже до Вавилона! Не рановато ли? Это все-таки седьмой век ДО нашей эры.

Ассирийцы — коренные жители Ассирии. Но Ассирии не существует уже 2,5 тысячи лет, а народ сохранился. «Этих людей с характерными восточными лицами можно увидеть по воскресеньям в православных церквах Тбилиси и Еревана, Москвы и Санкт-Петербурга, Киева и Симферополя. Они крестят своих детей либо приходят поодиночке, чтобы просто поставить свечу перед иконой и помолиться, прося о чем-то Бога. Это ассирийцы, прямые потомки первых христиан Востока, чье происхождение, в свою очередь, восходит к древним ассиро-вавилонянам и арамеям». (Из материалов Таврического Национального Университета, с сайта http://www.ccssu.crimea.ua/tnu/).

Ассирийцы, как видите, христиане, но отнюдь не православные, они — несториане. «Став христианами, ассирийцы, однако, довольно скоро („скоро“, разумеется, по историческим меркам) выделились из общей массы ортодоксальных последователей этой религии. В 428 году ассириец-монах Несторий был избран константинопольским патриархом. Однако вопреки всем догматам он стал утверждать, что Христос был не сыном Божьим, а человеком, в которого вселился Бог; соответственно, и его мать, Деву Марию, следует считать не Богородицей, а Христородицей. Высказывал Несторий и другие „нестандартные“ мысли. В 431 году собравшийся в Эфесе III Вселенский собор осудил эти взгляды как ересь и низложил Нестория. Он был сослан в Ливию, затем в Египет (там и умер в 453 году).

Однако у него оказалось немало сторонников — как среди ассирийцев, так и в других народах; их стали называть несторианами. Несторианство дожило до наших дней, являясь одним из основных пяти направлений христианства, хотя и самым малочисленным (четыре других — православие, католицизм, протестантизм, монофизитство). Официально несторианская церковь именуется Ассирийской церковью Востока (с патриархом — католикосом во главе). Большинство современных несториан (их общая численность приблизительно 200–300 тыс. человек) — ассирийцы» (С. Козлов, «Победители времени. Ассирийцы — народ из истории древнего мира»).

Несторианская община существовала в Аравии при Мухаммеде, а следовательно, отдельные положения христианства именно несторианского толка должны были впитаться исламом. Напомню, что в исламе Христос считается одним из пророков.

Сейчас мы с вами начинаем подходить к определению того, кто же такие ассирийцы по своему происхождению. Прежде всего, отметим, что ассирийцы — семиты по языку. Согласно ТВ и ассирийцы, и вавилоняне, разгромившие 2,5 тысячи лет тому назад Ассирию, являлись семитами. Их соседями на юге были шумеры, таинственный народ, оставивший нам много клинописных текстов. Язык шумеров не схож ни с одним из современных языков.