Читаем Насилие. ру полностью

Между прочим, обе противоборствующие стороны клеймили друг друга со страниц собственных журналов — армейского «Русского фан-вестника» и спартаковского Ultras News. Вся фанатская общественность с нетерпением ожидала, как в новом номере «фанзина» ответят «кони» или «мясо» на очередную «поливательную» статью оппонентов.

Кстати, формально и в СССР некоторые банды носили названия. Например, «КЛН — клуб любителей нажраться» у московского, и «Группа здоровья» у киевского «Динамо». Неформальное название по месту базирования на стадионе имело и «Торпедо» («Запад — 5»). Но название фирмы с четкой организацией и принципами внедрили первыми именно «армейцы». Крестным отцом стал Батумский, но идею несколько ранее подал Гнус, после просмотра фильма «Warriors» об уличных бандах в США. Молва приписывает ему слова: «Те «Warriors» — один в один — армейцы».

В 1995 г. произошло знаковое событие в истории российского футбольного хулиганства. 1 марта состоялась первая в новейшей истории драка между фанатами ЦСКА («RED-BLUE WARRIORS») и «Спартака» («FLINTS CREW»). Это событие стало первым звеном в длинной цепи столкновений, обозначивших основную линию русского фанатизма — противоборства фанатов «Спартака» и ЦСКА. После появления «фирм» обе стороны активно приступили к акциям. В 1995 году после нескольких мелких стычек «воины» разгоняют «спартачей» на хоккейном матче в Сокольниках. В октябре того же года после футбольного дерби в самом центре Москвы, на Арбате, около 80 «красно-белых» подвергаются нападению 120 представителей противоположного лагеря. Драка была ожесточённой: в ход пошёл даже хлам с ближайшей стройки, а в результате «кони» гнали противников аж до Патриарших прудов. Год спустя, не переставая обвинять друг друга во всех смертных грехах, стороны несколько раз дерутся стенка на стенку на футбольных и хоккейных дерби и даже на матче сборной России с поляками. Между прочим, несомненный перевес в этих сражениях был на стороне «армейцев», что скрепя сердце признают и в противоположном лагере. Особенно примечательным эпизодом можно считать победу 23 армейцев над сотней «красно-белых» после игры «Спартака» и самарских «Крыльев Советов».

В дальнейшем ситуация не изменилась.

1997 год. Москва. Петровский парк. В день дерби старых оппонентов ЦСКА — «Спартак» произошло, пожалуй, первое серьезное столкновение недругов. Первыми в тот день к стадиону подтянулись армейцы в количестве 250–300 человек. Шествие возглавлял приобретенный накануне резвый поросенок, обернутый в красно-белую розетку. Вскоре в район «Шервуда» подтянулось и «мясо». Ни жеребца, ни, на худой конец, пони, спартаковцы, однако, не привели. Кроме того, они значительно уступали противнику количественно (примерно вдвое). Итог: жестокая расправа армейцев над оппонентами (теми, что не побежали).

В 1998 году в Сокольниках состоялась самая массовая драка в истории российского фанатского движения: примерно триста армейцев два раза обращали в бегство превосходящие силы оппонентов, а затем отбили пару контрнаступлений. Дальше — больше: в 1999 году «красно-синие» атакуют извечных врагов на Киевском вокзале, когда «красно-белые» выезжали на игру Лиги чемпионов в Прагу. В ответ «спартачи» сорвали вечеринку RBW в одном из столичных клубов.

В том же году оппоненты опять сталкиваются на ст. метро «Щукинская» в день кубкового дерби. После матча, покатавшись некоторое время по московскому метро в бестолковых поисках друг друга, противники схлестнулись друг с другом на «Щуке». «Армейцы», оказавшись более хладнокровными и лучше «аргументированными», серьезно помяли, а затем погнали «мясо».

Пытались составлять достойную конкуренцию фанатам «Спартака» как фанаты московского «Динамо», так и питерского «Зенита». Впрочем, бомжам (фанатам «Зенита») ловить было особо нечего, в 1997 году в драке на Щелковском шоссе они потерпели сокрушительное поражение от «спартачей», а попросту их многосотенную толпу разогнали намного меньшим количеством «мясные» хулиганы.

Так же «спартачи» устроили «динамикам» «адово чистилище», накрыв их на МСА в Лужниках прямо на трибунах большим и плотно «аргументированным» составом. В ходе жестокого побоища, а скорее избиения, десятки бело-голубых были крайне жестко привалены и разогнаны… Более мелкие столкновения счету не поддаются.

Московский фанатизм окончательно взял курс на Англию, с ее «атлетической» формой поддержки. В Англии, как писал Дуг Бримсон в своей книге «BarmyArmy», фанатизм — мода плюс футбол. Отсюда минимальное количество атрибутики. Нет того фейерверка красок, что мы видим в южных европейских странах, прежде всего в Испании и Италии. Ближе к концу 90-х годов российский фанатизм пришел к этой формуле Бримсона.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Солнце
Солнце

Диана – певица, покорившая своим голосом миллионы людей. Она красива, талантлива и популярна. В нее влюблены Дастин – известный актер, за красивым лицом которого скрываются надменность и холодность, и Кристиан – незаконнорожденный сын богатого человека, привыкший получать все, что хочет. Но никто не знает, что голос Дианы – это Санни, талантливая студентка музыкальной школы искусств. И пока на сцене одна, за сценой поет другая.Что заставило Санни продать свой голос? Сколько стоит чужой талант? Кто будет достоин любви, а кто останется ни с чем? И что победит: истинный талант или деньги?

Анна Джейн , Артём Сергеевич Гилязитдинов , Екатерина Бурмистрова , Игорь Станиславович Сауть , Катя Нева , Луис Кеннеди

Фантастика / Проза / Классическая проза / Контркультура / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия / Романы
Пространство мертвых дорог
Пространство мертвых дорог

Во втором романе трилогии действие переносится из Городов Красной Ночи и Латинской Америки времен испанской колонизации в США эпохи Дикого Запада и Северную Африку. Ким Карсонс (очередное альтер-эго писателя) создает «Семейство Джонсонов» – тайную анархическую организацию, защищающую территорию человеческой свободы от посягательств государственной тирании, за фасадом которой смутно проступают контуры подлинных хозяев этого мира – тех, кто в преданиях и мифах человечества именуется богами или Богом. В «Пространстве мертвых дорог» Берроуз с провидением обрисовывает новые эволюционные вызовы, которые становятся очевидными лишь через четверть века после написания романа – клонирование, биотехнологию и тотальный киберконтроль.

Уильям С. Берроуз , Уильям Сьюард Берроуз

Фантастика / Проза / Контркультура / Социально-философская фантастика / Современная проза