Читаем Наследники Витовта. Династическая война в Великом княжестве Литовском в 30-е годы XV века полностью

4. После возвращения в ВКЛ получил от Казимира Логойск, Осташин, Споров и Каменицы, а также людей в Ганевичах (Wolff J. Kniaziowie litewsko-ruscy. S. 20).

6. Свидетель пожалований Свидригайла Пашку Еловицкому от 21 июля 1437 г., Зинку Хотинскому от 27 марта 1438 г.[2304] и Богушу Оверкич Тимоху от 23 апреля 1438 г.[2305] Сыграл одну из главных ролей в убийстве Сигизмунда Кейстутовича 20 марта 1440 г. После этого бежал в Великое княжество Московское, где служил сначала Дмитрию Шемяке, затем Василию II. В 1443–1447 и 1455–1460 гг. княжил в Пскове, в 1447–1455 гг. — в Новгороде. В 1460 г. вернулся в ВКЛ (Wolff J. Kniaziowie litewsko-ruscy. S. 19–21).

7. Православный (см. биограмму Ивана Чарторыйского — брата Александра).

Александр Нос [hertczog Allexander Nus (Nos, Nosza), herezog Allexander, herezog Nossik (Noske), Alexander Iuanovicz dux, князь Олександр(о) (Иванович) Hoc]

1. Правнук Наримонта Гедиминовича, сын князя Ивана Юрьевича Носа (Puzyna J. Potomstwo Narymunta Gedyminowicza // Miesiçcznik Heraldyczny. 1932. R. 11. № 10. S. 187–188; № 11. S. 197–198; Krupska A. Nos. S. 208). Жена — родственница (сестра?) князя Гурки Федоровича: Грицко Кирдеевич называет Александра Носа «швагром» (?) «княгини Гурковой» (Monografia XX. Sanguszkôw. T. 1. S. 82; Te go ws Id f. Pierwsze pokolenia. S. 63). Умер без потомства (GStAPK. ОБА 7237).

2. Пользовался печатями с изображением «Погони» Гедиминовичей: сохранились две печати — одна с латинской, другая с русской надписью, соответственно 1425 и 1433 гг. (Gumowski M. Pieczęcie. S. 689–690; Однороженко

О. А. Геральдика членів господарської ради. C. 160)[2306].

3. Впервые упоминается в 1418 (?) и 1425 гг., умер до 16 октября 1436 г. (GStAPK. ОБА 7237).

4. В надписи на печати 1425 г. именуется «Dei gracia de Pinską» (Gumowski M. Pieczęcie. S. 690), в проезжей грамоте 1436 г. титулуется «heres in Pinsko» (Halecki O. Z Jana Zamoyskiego inwentarza. S. 165), не позже октября того же года завещал Пинск Сигизмунду Кейстутовичу (GStAPK. ОБА 7237). Неясно, принадлежало ли Александру Носу Пинское княжество фактически (и если да, то в какое время) или в такой форме выражались его претензии на наследие Наримонтовичей (подобно тому, как Федор Любартович титуловался владимирским князем, а Кориатовичи — подольскими князьями). В 1433 г. упоминается его маршалок (Monografia XX. Sanguszkôw. T. 1. S. 81), что говорит о существовании двора (ср.: Petrauskas R. «Jei bajoras iš pono dvarą išsitarnautų». P. 94–95).

5. Староста луцкий Свидригайла в 1433–1434,1436 гг. Сведения о держании Александром Носом Смоленска могут быть интерпретированы по-разному (см. и. 6).

6. Весной 1418 г., возможно, участвовал в освобождении Свидригайла из заточения в Кременецком замке[2307]. В 1425 г. находился в Кракове. Один из гарантов польско-литовской унии, подтвержденной 20 января 1433 г. Уже весной того же 1433 г. перешел на сторону Свидригайла с Луцкой землей и стал одним из предводителей его войска («hergrefen» — GStAPK. ОБА 6410). Весной и ранним летом 1433 г., согласно заранее выработанному плану, действовал против поляков (GStAPK. ОБА 6430а, 6540), несмотря на поражение от холмского старосты Грицка Кирдеевича. Великий магистр называл его в числе главных воевод Свидригайла в июне 1433 (LECUB. Bd. 8. № 693). Вскоре заключил сепаратное перемирие с поляками и повернул войска против Сигизмунда Кейстутовича, но в августе они были разбиты у Кобрина (GStAPK. ОБА 6601, 6611). Свидетель пожалований Свидригайла Андрею Волотовичу от 9 декабря 1433 г. и Есифу Чусе от 5 мая 1434 г. Поддерживал контакты с холмским старостой Ерицком Кирдеевичем (Halecki О. Z Jana Zamoyskiego inwentarza. № 7). Летом 1434 г. передал Луцк Сигизмунду Кейстутовичу (LECUB. Bd. 8. № 855. S. 501). Умер до 16 октября 1436 г. По слухам, перед смертью завещал Луцк Свидригайлу, а Владимир, Пинск и Городло — Сигизмунду Кейстутовичу (GStAPK. ОБА 7237; опубл.: приложение I, № 11).

7. Ян Длугош называет его «русином», т. е. православным (Dlugossii J. Annales. Lib. XL P. 86).

Андрей Васильевич [князь Андреи Васильевич маршалок наш]

1. Происхождение неизвестно. Отец — возможно, князь Василий Андреевич, который в упоминании непосредственно предшествует ему.

5. Маршалок Свидригайла в 1438 г.

6. Свидетель пожалований Свидригайла немцу Юрку от 9 мая 1438 г. и Григорию Стреченовичу от 2 сентября 1438 г.

Андрей Дмитриевич Дорогобужский [dux Andre(j) Dymitrewicz; herezog Andri; князь Андреи Дмитриевич Дорогобужским]

1. Из клинской ветви тверских Рюриковичей, внук Еремея Константиновича (Kuczynski S. M. Dorohobužski Andrzej Dymitrowicz // PSB. T. 5. Krakow, 1939–1946. S. 330–331; Флоря Б. H. Об одном из источников «Трактата о двух Сарматиях» Матвея Меховского // Советское славяноведение. 1965. № 2. С. 56–58; Кучкин В. А. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в X–XIV вв. М., 1984. С. 180–184). Сыновья — Юрий, Иосиф, Иван-Милослав.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии