Читаем Наследники Витовта. Династическая война в Великом княжестве Литовском в 30-е годы XV века полностью

В результате король был задержан в Литве до конца 1430 или начала 1431 г., и лишь подготовка к войне в Польше заставила Свидригайла отпустить его[711]. Западное Подолье осталось за Польшей и вскоре стало предметом польско-литовских вооруженных столкновений[712]. В начале 1431 г. литовские войска в течение восьми дней осаждали замок Смотрич на Западном Подолье (к северу от Каменца), а отряды из Збаража, Кременца и Олеска опустошали окрестности Теребовли и Львова[713]. В свою очередь, власти Львова в начале того же года озаботились изготовлением пушек[714], а в марте польский отряд из Каменца отправился на Восточное Подолье, остававшееся под контролем ВКЛ, и стал разорять окрестности Брацлава. Местное население, возглавляемое не названным по имени наместником (hewptman) великого князя, отправилось за ним в погоню, нанесло ему поражение и захватило трофеи — коней и оружие[715]. Одновременно польские правящие круги деятельно принялись укреплять свои позиции на Западном Подолье: стоило королю вернуться из Литвы в Польшу, как он осуществил серию пожалований в разных частях Западного Подолья (в Скальском, Смотрицком, Летичевском и Каменецком поветах) шляхтичам и «служебникам» скальского старосты (capitanei scalensis) Януша Кирдеевича[716]; последнее свидетельствует, что к этому времени введение польской администрации уже не ограничивалось Каменцом. Тогда же Ягайло освободил каменецких мещан сроком на три года от уплаты таможенных пошлин на всей территории Польского королевства за исключением Львова, где им разрешалось находиться не более пяти дней[717]. Это ограничение преследовало цель расширить торговые контакты каменецких купцов и тем самым заинтересовать их в нахождении под властью короля. Эта акция, начавшись еще 12 февраля 1431 г., когда король пребывал в Сопоте[718], была проведена в 10-х числах февраля в Сандомире, — очевидно, на том же съезде шляхты, где было решено готовиться к большой войне с ВКЛ[719].

Таким образом, дело не ограничилось локальным конфликтом: Подолье и соседняя Волынь стали регионами, в которых сталкивались интересы Польского королевства и Великого княжества Литовского. Как показали события конца 1430 и первых месяцев 1431 г., ни одна из сторон не собиралась идти на уступки. Позиция польской стороны соответствовала букве соглашений с Витовтом, но она вполне могла бы распространить его условия на Свидригайла, будь она с ним в хороших отношениях, и призвать подольскую шляхту повиноваться новому литовскому господарю. Этого сделано не было. В свою очередь, Свидригайло настаивал на сохранении Западного Подолья за ВКЛ, хотя оно было личным леном его покойного предшественника. Польские правящие круги начали подготовку к большой войне с ВКЛ. Решение о ней было принято на съезде польской шляхты в Сандомире в середине — конце февраля 1431 г., а в апреле король, находившийся в Кракове, отдал всем землям Польши распоряжение готовиться к войне[720].

О подготовке к войне свидетельствовали и усилия польской дипломатии. Уже в конце 1430 или начале 1431 г. в Тевтонском ордене побывало польское посольство (направленное, конечно, не королем, который оставался в Литве, а польскими правящими кругами[721] с предложением заключить союз против ВКЛ[722]. Великий магистр, расположения которого добивался и Свидригайло, оставил польское предложение без определенного ответа, пообещав посоветоваться со своими сановниками.

По сути, ответ был дан спустя несколько месяцев, уже в новых обстоятельствах. В конце апреля 1431 г. у Ягайла побывало орденское посольство во главе с торнским комтуром Людвигом фон Ландзее[723]. Содержание переговоров известно лишь в изложении Яна Длугоша, хотя сам факт посольства упоминается в письмах Свидригайла и Ягайла Русдорфу[724]. По словам Длугоша, Ландзее пытался склонить польского короля к примирению с великим князем литовским. Думаю, это объяснялось тем, что перспектива литовско-орденского сближения (о нем см. ниже) и войны с Польшей стала уже достаточно очевидной. Если первое представляло для Ордена очевидные выгоды, то войны лучше было бы избежать. В свою очередь, Ягайло по-прежнему рассчитывал на совместные польско-орденские действия, направленные против ВКЛ. В уже упомянутом письме Свидригайла сообщается, что король, узнав о скором прибытии к нему орденского посольства, поспешил отослать от себя литовских послов, которые находились там же, хотя последние намеревались дождаться представителей Ордена в Вече[725]. Таким образом, содержание переговоров планировалось сохранить в тайне от литовской стороны. Вероятно, эта обстановка строгой секретности и послужила поводом для слухов, которые передает Длугош, будто бы Ягайло предложил Ордену напасть на Польшу во время ее войны с ВКЛ[726] (что, разумеется, не соответствует действительности). Резюмируя сказанное, важно подчеркнуть, что подготовка к войне велась при деятельном участии короля Владислава Ягайла.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии