Настоат

С. 233. Умножающий мудрость умножает печаль — «Во многой мудрости много печали». Еккл. 1: 18.

С. 234. «Околоноля» и «Ультранормальность» – названия романов В.Ю. Суркова, опубликованных под псевдонимом «Натан Дубовицкий».

С. 234. Сциоподы – ноги-тени (греч.); также мноподы, монокули. Мифические одноногие люди, имеющие такую большую ступню, что могут укрываться в ее тени как под зонтиком.

С. 237. Мир хижинам, война дворцам — лозунг, использовавшийся большевиками, впервые выдвинул в 1792 г. деятель французской революции, в 1793 г. и.о. председателя Конвента Пьер-Жозеф Камбон (1756–1820).

С. 237. Сон разума рождает чудовищ — испанская пословица, ставшая названием офорта Франсиско Гойи (1746–1828). Комментарий художника: «Фантазия, отделенная от разума, лишь производит невозможных чудовищ. В соединении с разумом она становится матерью искусства и источником его желаний».

С. 239. Вечный Город предназначен только к тому, чтобы показать человечеству, как жить не надо — мысль П.Я. Чаадаева (1794–1856) о России, выраженная им в «Философических письмах».

С. 242. «В работу пущен сердца выстывший мотор» – В.В. Маяковский. Письмо товарищу Кострову.

С. 242. «… коли веришь – есть; не веришь – нет… Во что веришь, то и есть…» – М. Горький. На дне. Слова Луки.

С. 242. Nihil verum est licet (лат. – ничто не истинно, все дозволено) – согласно легенде, это последние слова Хасана ас-Саббаха (1050-е–1124), основателя Низаритского Исмаилитского государства (на территории современного Ирана), ставшие девизом Братства Ассасинов.

С. 243. …неподалеку от озера Коцит… – Коцит – в древнегреческой мифологии – у Гомера, Эсхила, Вергилия и др. античных авторов – река в царстве мертвых, в «Божественной комедии» Данте (Ад. XXXI, 123) – ледяное озеро, где несут кару обманувшие доверившихся, т. е. предатели.

С. 244. Эвпатриды в Древних Афинах – родовитые граждане, лишившиеся привилегий после проведения реформ Солона.

С. 245. Debes ergo potes (лат. – должен, значит, можешь) – лозунг древнеримских легионеров.

С. 245. Точно так же творит Демиург – совершает зло, которое в итоге оборачивается благом — «Часть силы той, что без числа творит добро, всему желая зла». И.В. Гете. Фауст. Пер. Б.Л. Пастернака.

С. 246. «Сумбур вместо музыки» — название редакционной статьи «Правды» от 28 января 1936 г. с разгромной критикой оперы Д.Д. Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда». Статья стала знаком открытия мощной пропагандистской кампании против «формалистического» искусства.

С. 250. Vae victis (лат. – горе побежденным) – галльский царь в ответ на недовольство побежденных римлян способом взвешивания наложенной на них контрибуции бросил на весы еще и свой тяжелый меч и произнес эти слова. Тит Ливий. История Рима от основания города. V, 48, 9.

С. 251. «Когда они пришли…» – перефразированные слова немецкого пастора Мартина Нимёллера (1892–1984), одного из виднейших европейских антифашистов, о молчаливых и пассивных гражданах, допустивших установление нацистской диктатуры.

С. 252. «Парламент (Дума) – не место для (политических) дискуссий» – высказывание Б.В. Грызлова 29 декабря 2003 г., впрочем, запомнившееся лишь в передаче журналистов. В то время Грызлов занимал пост председателя Госдумы.

С. 253. Res judicata (лат. – разрешенное дело) – восходящий к античному праву принцип, согласно которому дело не может быть пересмотрено.

С. 254. «Тот страшен, кто за благо почитает смерть» – Heu quam eat timendus qui mori tutus petat. – Публилий Сир (I в. до н. э.). – Пер. М.Л. Гаспарова.

С. 254. Следует оплакивать людей, когда они родятся, а не тогда, когда они умирают – Ш.Л. Монтескьё. Персидские письма.

С. 255. Магнификат — величальное церковное песнопение.

С. 256. «Умрешь – начнешь опять сначала, и повторится все, как встарь: ночь, ледяная рябь канала, аптека, улица, фонарь». А. Блок. «Ночь, улица, фонарь, аптека…».