При внимательном анализе исторических источников на Земле становится очевидным, что по мере развития технического прогресса, связанного именно с механическим, а не биологическим путем развития эволюции. Начиная с XV века н. э. отдельные европейские державы начинают подготовку к освоению дальних территорий – будущих колоний и превращению их в рынки сырья. В течение последующих пяти столетий европейцами были возведены не только многочисленные промышленные мануфактуры и интеллектуальное деление мира на «свой», т. е. принципиально познаваемый и технически воспроизводимый, и так называемый «суеверный» (он же – чудесный), находящийся на более низкой ступени развития и поэтому подлежащий ассимиляции, в том числе и в области мифологии. При этом народам, «обладающим суевериями» (при отсталости технического прогресса), был присвоен статус «аборигенов», а статус «высшей цивилизации» перешел от исчезнувших (ненайденных, скрывшихся) иномирцев к представителям более технически развитой земной культуры. Кроме того, по мере развития технического прогресса возник феномен так называемого Древнего Зла, согласно которому человечество ожидает Светлое Будущее, но по дороге к нему неизбежно встретится то самое Древнее Зло, которое имеет как минимум две формы существования (одну – не антропоморфную) и имеет своей целью вернуть людей во Мрак Старинного Ужаса, где обитают всевозможные хтонические чудовища. Этим Древним Злом предостерегали людей от поисков истоков того самого Золотого века, располагавшегося в утерянном Прошлом. Там, где должно обитать только утратившее актуальность Зло.
Но в XX веке возник парадокс «документальности преданий» – когда факты, упомянутые в древних легендах, оказались технически реализуемы и поэтому используемы не только аборигенами, но и представителями «высшей цивилизации», решившими воссоздать отдельные эпизоды и экземпляры из тех самых аборигенских преданий.
Наглядным примером служат эксперименты по созданию того же самого единорога, получившего уже в начале XX века (после изучения большинства территорий планеты) статус «мифического зверя».
Одна из первых документально зафиксированных попыток получить форму единорога была предпринята в марте 1933 года в лаборатории университета американского штата Мэн биологом доктором Франклином У. Давом. Дав в ходе операции над однодневным айрширским теленком трансплантировал в фронтальную часть зародыши рогов теленка друг над другом. Как ученый и планировал, в процессе роста рога объединились в один (в древности слияние двух рогов в один означало единство противоположностей). Но так был получен не единорог, а скорее однорогий бык («таврин», бык-единорог), не похожий на средневековые описания единорогов, подчеркивающих их изящество и грацию. При этом новополученный единорог не обладал никакими дополнительными свойствами, зафиксированными в многочисленных древних источниках. Таким образом, можно делать вывод, что в данном случае речь идет не о варианте трансплантации и реальной реконструкции мифов, а лишь о создании их внешнего (да и то не полное соответствие), свойственного дикарям при развитии карго-культов, копирующих лишь аксессуары более развитой и неизученной цивилизации.
Следующая попытка создания живого единорога была предпринята в 1980 году Экософической исследовательской ассоциацией. Отер Целл, использовавший материалы экспериментов Франклина У. Дава, кроме того, реконструировал некий процесс (характеристики которого отсутствуют), называемый «древней процедурой создания единорогов». В качестве подопытных экземпляров были использованы маленькие козлята, у которых под местным наркозом при помощи хирургического вмешательства были передвинуты зародыши рогов для образования одного массивного рога.
В дальнейшем Ассоциацией подобным образом были «созданы» несколько единорогов, двое из которых получили имена Ланцелот и Бедивере. Спустя четыре года после первого опыта Ассоциация заключила официальный контракт на поставку четырех единорогов, в том числе и для «Братьев Ринглинг-Барнум» и цирка «Бейли». Таким образом, можно говорить только о декоративных единорогах, а не о полноценном воссоздании этого вида живых существ.