Читаем Настоящая философия полностью

Как определить, что человек заблудился? По его истерикам или крайне негативным эмоциональным состояниям на пике. Эти истерики, или пики, это уже душа человека просыпается и прямо кричит о том, что его жизнь это полный тлен, это настоящий ад. Как правило, человек, находясь в таких состояниях, говорит о своей проблеме, так как всё это в душе накапливается и потом хочет вырваться наружу. То есть истерика это сигнал о том, о чём у человека болит душа, потому что он живёт на низких частотах, на частотах, где одни проблемы, плохое настроение и вокруг непонятные мутные люди. А почему у него всё плохо, и часто портится настроение? Всё это происходит, потому что человек сделал однажды неверный выбор, он выбрал не ту дорогу и заблудился. Он однажды оступился. И теперь он должен найти правильную дорогу и пойти по ней. Он должен выбрать хорошие частоты, на которых можно жить и работать. Он должен составить список вещей, музыки, фильмов, людей, которые подпитывают его плохую частоту, его путь, на котором он заблудился, и все эти элементы убрать из жизни. И постепенно заменить их на те элементы, которые есть на хороших и благополучных частотах. Таким образом, он перестанет быть заблудившимся, и душе не надо больше будет кричать о том, от чего у неё внутри всё кипит.

Заблудиться можно, если активно смотреть за жизнью других. Если вы беспорядочно переходите с одного аккаунта в соцсетях на другой, то вы просто можете заблудиться. Вы будете впитывать в себя то, что вы там увидите. Вы будете видеть, как вам кажется, красивую жизнь других, их успех, их счастье, их фотографии из всех уголков мира, их фотографии на фоне крутых авто, спортивных залов, пляжей. Когда-то вы будете испытывать зависть, что у вас не так, вам может быть обидно за себя и свои скромные достижения, в вас будет зарождаться печаль, так как будете видеть контраст своей жизни и других, в вас будет просыпаться жажда иметь всё то, что имеют другие. И в итоге вы подключитесь на плохие частоты, где есть ревность, обида, фальш, фейк. Короче, где всё ненастоящее. Вы станете ненастоящим. Вы потеряете себя и свой внутренний голос. Вы заблудитесь.

Нет, конечно, с точки зрения материального развития, свои соцсети развивать и прокачивать нужно! Нужно знакомиться с людьми, добавлять их к себе в друзья, подписываться на интересные аккаунты, чтобы расширять свой кругозор. Всё это нужно, но делать это надо грамотно и аккуратно! Но, а если подписываться на аккаунты, которые активируют в вас только плохое, то реально можно заблудиться. Вы станете заблудившимся. Поэтому очень важно в своих соцсетях наводить порядок, следить, кто подписан на вас, и на кого подписаны вы. Нужно отслеживать, не подключаетесь ли вы на плохую частоту после блуждания по соцсетям. А подключение на плохую частоту это значит привлечь неблагоприятные события в свою жизнь.

В итоге, человек должен сохранить в себе свой внутренний голос, голос своего сердца, души, сохранить в себе свои добрые чистые намерения. И тогда можно сказать, что это мудрый человек. Человек, который сохранил себя и не стал фейком, когда насмотрелся на жизнь других и не искусился тем, чтобы стать показушным и ненастоящим, как многие из них. Мудрый человек это человек, который сохранил в себе свою уникальную личность, реализовал себя. Следовательно, важно воспитывать в себе благородные качества, повышать качество вкуса – всё это ведёт к чистоте и целостности и подключает на благополучные частоты.

<p>Почему нас не слышат люди? Почему общение такое поверхностное?</p>

Очень часто каждый из нас сталкивается с тем, что его не слышат и не понимают. Вроде хотим мы рассказать о себе, донести то, что у нас на душе, но нас не понимают совсем или понимают совершенно по-другому, искажают услышанное, и у нас потом на душе такое ощущение, что весь этот разговор был впустую, что хотел искренне поделиться своим сокровенным, чтобы тебя поняли, но после разговора стало ещё хуже. Как будто твои слова взяли, исказили, все их скомкали и запихали тебе в одно место. Вот такое ощущение может возникнуть, и более мягко тут не сказать.

На самом деле в оправдание наших слушателей можно сказать то же самое, что они также могут испытывать подобные ощущения после разговора с нами. Но речь сейчас не о том, кто по какую сторону прав. Задача это докопаться до сути как всегда.

Так какие могут быть варианты, почему нас не слышат, и почему мы не слышим других?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание
Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание

Специальное издание самой читаемой и содержащей наиболее достоверные сведения книги по C++. Книга написана Бьярне Страуструпом — автором языка программирования C++ — и является каноническим изложением возможностей этого языка. Помимо подробного описания собственно языка, на страницах книги вы найдете доказавшие свою эффективность подходы к решению разнообразных задач проектирования и программирования. Многочисленные примеры демонстрируют как хороший стиль программирования на С-совместимом ядре C++, так и современный -ориентированный подход к созданию программных продуктов. Третье издание бестселлера было существенно переработано автором. Результатом этой переработки стала большая доступность книги для новичков. В то же время, текст обогатился сведениями и методиками программирования, которые могут оказаться полезными даже для многоопытных специалистов по C++. Не обойдены вниманием и нововведения языка: стандартная библиотека шаблонов (STL), пространства имен (namespaces), механизм идентификации типов во время выполнения (RTTI), явные приведения типов (cast-операторы) и другие. Настоящее специальное издание отличается от третьего добавлением двух новых приложений (посвященных локализации и безопасной обработке исключений средствами стандартной библиотеки), довольно многочисленными уточнениями в остальном тексте, а также исправлением множества опечаток. Книга адресована программистам, использующим в своей повседневной работе C++. Она также будет полезна преподавателям, студентам и всем, кто хочет ознакомиться с описанием языка «из первых рук».

Бьерн Страуструп , Бьёрн Страуструп , Валерий Федорович Альмухаметов , Ирина Сергеевна Козлова

Программирование, программы, базы данных / Базы данных / Программирование / Учебная и научная литература / Образование и наука / Книги по IT
История Испании
История Испании

«История Испании» («Una historia de España») от писателя и журналиста Артуро Переса-Реверте, автора бестселлеров «Фламандская доска», «Кожа для барабана» и многих других, вышла в свет в 2019 году и немедленно разошлась в Испании гигантским тиражом.В этой книге автор предлагает свой едкий, забавный, личный и совершенно неортодоксальный взгляд на свою родную страну. Перес-Реверте повествует об основных событиях прошлого Испании – от ее истоков до 80-х годов XX века, – оценивая их подчеркнуто субъективным взглядом, сформированным на основании глубокого знания истории, понимания ее процессов, опыте и здравом смысле. «Я пишу об истории так же, как я пишу романы и статьи, – говорит автор. – Я не искал какого-то особого ракурса, все это результат моих размышлений». Повествование его построено настолько увлекательно и мастерски, так богато яркими деталями, столь явно опирается на профессионально структурированные документальные материалы, что достойно занять почетное место как среди лучших образцов популярной литературы, так и среди работ ученых-историков.

Артуро Перес-Реверте , Жозеф Перес , Сантос Хулиа , Сантос Хулио , Хулио Вальдеон

История / Учебная и научная литература / Историческая литература / Образование и наука / Документальное
Поэтика Достоевского
Поэтика Достоевского

«Мы считаем Достоевского одним из величайших новаторов в области художественной формы. Он создал, по нашему убеждению, совершенно новый тип художественного мышления, который мы условно назвали полифоническим. Этот тип художественного мышления нашел свое выражение в романах Достоевского, но его значение выходит за пределы только романного творчества и касается некоторых основных принципов европейской эстетики. Достоевский создал как бы новую художественную модель мира, в которой многие из основных моментов старой художественной формы подверглись коренному преобразованию. Задача предлагаемой работы и заключается в том, чтобы путем теоретико-литературного анализа раскрыть это принципиальное новаторство Достоевского. В обширной литературе о Достоевском основные особенности его поэтики не могли, конечно, остаться незамеченными (в первой главе этой работы дается обзор наиболее существенных высказываний по этому вопросу), но их принципиальная новизна и их органическое единство в целом художественного мира Достоевского раскрыты и освещены еще далеко недостаточно. Литература о Достоевском была по преимуществу посвящена идеологической проблематике его творчества. Преходящая острота этой проблематики заслоняла более глубинные и устойчивые структурные моменты его художественного видения. Часто почти вовсе забывали, что Достоевский прежде всего художник (правда, особого типа), а не философ и не публицист.Специальное изучение поэтики Достоевского остается актуальной задачей литературоведения».Михаил БахтинВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Михайлович Бахтин , Наталья Константиновна Бонецкая

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука