Настоящая философия

Пришёл я как-то к стоматологу и сидел в ожидании своего врача, который немного опаздывал. Но я никуда не спешил, хотя несколько позже мне надо было садиться за руль и ехать загород. Но я сидел и ждал, и не придавал особого значения тому, что мой врач опаздывает. Если он опаздывает, значит так надо. И в это время приходит ещё один клиент, который тоже записан к моему врачу, и также на то же самое время, что и я. Видимо, случилась какая-то ошибка у администратора. Но мне было всё равно, я ведь никуда не спешил.

Это была женщина, было видно, что она уже недовольна той ситуацией, что врач опаздывает, и своим видом показывает, что она очень спешит.

Наш доктор подошёл в итоге, и меня пригласили в кабинет. Я сказал, что можно пропустить эту женщину вперёд, так как она торопится. Но врач мне сказал, что мой визит будет короткий в отличие от её. Ну ладно, и я зашёл к врачу. Визит был и правду короткий, буквально три минуты, и я уже вышел в холл, где женщина ругалась с администратором. Такая вот обычная жизненная история о том, что люди куда-то спешат.

Но суть как обычно в другом кроется. Давайте разберём, в чём именно.

Так как эта женщина человек конфликтный, человек, который постоянно куда-то спешит, то ей надо себя балансировать. То есть ей нужно совершать действия, которые противоположны тому, что она хочет сделать. В данной ситуации, которая просто является обложкой, которая является очередной иллюзией для развития человека, ей нужно принять данный случай. То есть смириться с тем, что надо ожидать опаздывающего врача, смириться с тем, что администратор по ошибке записал на одно и то же время двух людей и смириться с тем, что кто-то прошёл раньше, чем она. И, конечно же, ей нужно было пустить на самотёк свои дальнейшие дела, которые она спешила сделать, но не укладывалась в свой график из-за опаздывающего стоматолога.

Вот в данной иллюзии она должна была развить свои такие качества, как терпение, смирение, не конфликтность, ожидание. Но поскольку она стала снова совершать те действия, из-за которых она находится в своей конфликтной и беспокойной крайности, то развитие её противоположных качеств переносится до следующей ситуации, в которых снова надо будет учиться терпению и смирению. То есть её путь к балансу увеличивается.

И к чему это может привести? К тому, что ей язык обстоятельств будет давать такие конфликтные события, в которых надо будет учиться не конфликтовать. То есть надо будет учиться делать то, что сделать трудно, поскольку человек находится в крайности. А трудно именно то, что делать ты не привык. А не привык человек обычно делать нечто противоположное тому, что он обычно делает.

Отсюда следует, что если эта женщина не придёт к балансу добровольно, то степень мощности конфликтных ситуаций и их частота могут возрастать, с целью её уравновесить. Если же она не сбалансируется, то может в её жизни случиться какое-то очень сильное и неприятное чп, благодаря которому она станет смиренной и терпеливой. Это даже может быть горе в её семье, после которого её внимание освободится, и она, наконец, сможет осознать, что жила в крайности и самое время задуматься о своём поведении, а точнее о балансе внутри самой себя. Что значит, перестать вечно спешить, ругаться со всеми подряд и научиться ждать.

Быть конфликтным это плохо. Но твёрдо отстаивать свою позицию это хорошо. Возьмём человека, который плохо развит в социально-материальном плане среди людей. То есть такой человек плохо коммуницирует в обществе, даёт другим людям возможность ездить на себе и его могут ни во что не ставить.

Например, в очереди куда-либо мог оказаться тихий, спокойный, неконфликтный человек, который лучше будет последним, лишь бы ни с кем не конфликтовать. То есть этот человек ничего никому не скажет, даже если кто-то нагло полезет вперёд него. Такой тихий человек будет терпеть неудобства. Именно терпеть, так как глубоко внутри себя он не хочет, чтобы кто-то лез нагло вперёд. Он хочет, чтобы в данной ситуации всё было бы справедливо. То есть он хочет дать твёрдый ответ, что сейчас именно его очередь подошла, но он боится об этом сказать, так как он плохо адаптирован в социально-материальном плане и привык быть скромным и тихим.

И вот эту скромность и тихость, которая проявилась в данной ситуации, нельзя ни в коем случае путать с частотой без ума. Частота без ума это, когда у тебя внутри нет никакой негативной или позитивной реакции на то, что кто-то нагло лезет вперёд тебя. Ты ничего не терпишь, и в тебе нет этого состояния, что надо что-то или кого-то терпеть. Человек с частоты без ума никуда не спешит. Но человек, который подключается на частоту без ума, он может и постоять за себя, то есть он может подключиться на материальную частоту и дать отпор наглецам, так сказать. То есть у него не только прокачана духовная сторона, но и материальная также. Он сбалансирован. А речь сейчас идёт именно о том, кто не сбалансирован. О том, кто не может дать отпор наглости, хотя хочет этому научиться.