Читаем Настоящая философия полностью

Но давайте посмотрим на гардероб человека, как на выбор той или иной иллюзии для себя. Ведь одежда это, по сути, наша обложка, в которую мы заворачиваемся. И одежда влияет на наше настроение, какое оно будет, хорошее или не очень. И иллюзии ведь тоже влияют на наше настроение. Либо мы счастливы в какой-то иллюзии, либо нет. Так может стоит подойти к выбору иллюзий, как к примерке гардероба для себя? Может это такой же простой процесс, как и выбрать гардероб? И ответ на этот вопрос можно получить только индивидуально, развивая себя в разностороннего человека.

Поэтому давайте поразмышляем по поводу данной возможности.

Есть человек, который может одевать на себя различную одежду, и благодаря своему дресс-коду оказываться в тех или иных ситуациях. Ситуации это ничто иное, как иллюзии, о которых мы с вами активно размышляем в последних главах. В одни ситуации тебя примут в каком-то конкретном образе, а в другие нет. Получается, что у ситуаций есть критерий отбора, по которому они выбирают нас в качестве активных участников. И если разделить эти ситуации на плохие и хорошие, то значит есть критерий отбора, как для плохих ситуаций, так и для хороших. Получается, что есть дресс-код, в котором тебя пустят в хорошие ситуации, а есть дресс-код чисто для плохих ситуаций.

Давайте рассмотрим простые примеры, которые всем очевидны, но почему-то люди не пользуются выводами из этих простых примеров, чтобы поменять свою жизнь в лучшую сторону. А лучшая сторона это значит выбрать иллюзию по приятней для своего развития. Если девушка всё время одевается крайне вызывающе и провокационно, её гардероб собран исключительно из вещей данной провокационной частоты, то в какой иллюзии она будет вращаться и оказываться? Как вы думаете? И даже если у такого человека будут отношения или семья, будет ли такой человек искреннее вовлечён в эту семью или отношения? Или, возможно, там будут постоянные интриги, ссоры, непонятные и неприятные моменты? Как вы считаете?

Или посмотрите, как одеваются люди, которые посещают такие заведения, где легко можно нарваться на конфликт или вообще на драку. И сделайте выводы, что данный дресс-код открывает двери в мир, где обыденными являются, как словесные, так и физические ссоры.

Одежда, всего лишь какая-то одежда, является проводником либо в хороший мир, либо в плохой. Мы вроде придаём ей значение, ездим в магазины, меряем, подбираем, хотим выглядеть хорошо и собрать себе образ, в котором мы будем уверены в себе. И главное одеться таким образом, чтобы в жизни у нас всё было благоприятно и благополучно. Но почему-то мы всё равно в большинстве своём так не одеваемся. Мы стремимся одеться как-то провокационно и вызывающе, подчеркнув в себе такие качества, которые будут вызывать в окружающих людях искушения, зависть, алчность и прочие негативные черты их личности. И одевшись подобным образом, мы окружим себя теми людьми, в которых есть всё это тёмное, и всё это тёмное в них подпитывается ещё больше той одеждой, которую мы надели на себя. И таким образом, мы оказываемся в тех ситуациях, в которых есть все эти люди с плохими качествами. И эти качества они возможно хотят в себе укротить, выветрить из себя, и заменить на что-то хорошее и светлое. Но у них не получается, так как идёт постоянная провокация тем внешним образом, который все эти плохие качества подпитывает и усиливает.

И вот наш этот образ притягивает всех этих людей, и мы начинаем вращаться вместе с ними в одной иллюзии. В одной плохой иллюзии, в которой мы будем несчастливы. Хотя виноваты мы сами. Так как мы сами оделись в то, что будет провоцировать в других людях всё самое плохое. Мы сами оделись вызывающе и провокационно, и неважно какого мы пола. Важно то, что наш дресс-код активирует в людях плохое, если оно в них есть, и гасит хорошее. И вот мы собрали вокруг себя этих людей с погашенными хорошими качествами и проснувшимися плохими.

Мы можем влиять на те иллюзии, в которых мы оказываемся, с помощью нашего гардероба. Наш гардероб это инструмент, благодаря которому можно выбрать для себя как положительный набор событий, так и отрицательный. Вопрос только в том, что мы хотим пробуждать в других людях: животные и низменные инстинкты или благородные и высокие ценности. И это зависит от нас, а точнее от того, как мы оденемся.

<p>Существует ли свобода выбора?</p>

Давайте поразмышляем о том, есть ли свобода выбора или её нет. Александр Король часто в своих материалах отмечал такой интересный момент, что если, например, какой-то человек решил вдруг перестать пить, то на следующий день Бог может такому человеку создать обстоятельства, где ему будет предложен бесплатный алкоголь или выпадет отличный шанс, чтобы выпить. И вот если человек искусился и продолжил пить, то Бог такому человеку даёт “пощёчину”. А если не повёлся на данное искушение от языка обстоятельств, то значит человек прошёл проверку, и ему нет смысла давать “пощёчину”. Под “пощёчиной” будем понимать чп или некую неприятную ситуацию, в которой лучше не оказываться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание
Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание

Специальное издание самой читаемой и содержащей наиболее достоверные сведения книги по C++. Книга написана Бьярне Страуструпом — автором языка программирования C++ — и является каноническим изложением возможностей этого языка. Помимо подробного описания собственно языка, на страницах книги вы найдете доказавшие свою эффективность подходы к решению разнообразных задач проектирования и программирования. Многочисленные примеры демонстрируют как хороший стиль программирования на С-совместимом ядре C++, так и современный -ориентированный подход к созданию программных продуктов. Третье издание бестселлера было существенно переработано автором. Результатом этой переработки стала большая доступность книги для новичков. В то же время, текст обогатился сведениями и методиками программирования, которые могут оказаться полезными даже для многоопытных специалистов по C++. Не обойдены вниманием и нововведения языка: стандартная библиотека шаблонов (STL), пространства имен (namespaces), механизм идентификации типов во время выполнения (RTTI), явные приведения типов (cast-операторы) и другие. Настоящее специальное издание отличается от третьего добавлением двух новых приложений (посвященных локализации и безопасной обработке исключений средствами стандартной библиотеки), довольно многочисленными уточнениями в остальном тексте, а также исправлением множества опечаток. Книга адресована программистам, использующим в своей повседневной работе C++. Она также будет полезна преподавателям, студентам и всем, кто хочет ознакомиться с описанием языка «из первых рук».

Бьерн Страуструп , Бьёрн Страуструп , Валерий Федорович Альмухаметов , Ирина Сергеевна Козлова

Программирование, программы, базы данных / Базы данных / Программирование / Учебная и научная литература / Образование и наука / Книги по IT
История Испании
История Испании

«История Испании» («Una historia de España») от писателя и журналиста Артуро Переса-Реверте, автора бестселлеров «Фламандская доска», «Кожа для барабана» и многих других, вышла в свет в 2019 году и немедленно разошлась в Испании гигантским тиражом.В этой книге автор предлагает свой едкий, забавный, личный и совершенно неортодоксальный взгляд на свою родную страну. Перес-Реверте повествует об основных событиях прошлого Испании – от ее истоков до 80-х годов XX века, – оценивая их подчеркнуто субъективным взглядом, сформированным на основании глубокого знания истории, понимания ее процессов, опыте и здравом смысле. «Я пишу об истории так же, как я пишу романы и статьи, – говорит автор. – Я не искал какого-то особого ракурса, все это результат моих размышлений». Повествование его построено настолько увлекательно и мастерски, так богато яркими деталями, столь явно опирается на профессионально структурированные документальные материалы, что достойно занять почетное место как среди лучших образцов популярной литературы, так и среди работ ученых-историков.

Артуро Перес-Реверте , Жозеф Перес , Сантос Хулиа , Сантос Хулио , Хулио Вальдеон

История / Учебная и научная литература / Историческая литература / Образование и наука / Документальное
Поэтика Достоевского
Поэтика Достоевского

«Мы считаем Достоевского одним из величайших новаторов в области художественной формы. Он создал, по нашему убеждению, совершенно новый тип художественного мышления, который мы условно назвали полифоническим. Этот тип художественного мышления нашел свое выражение в романах Достоевского, но его значение выходит за пределы только романного творчества и касается некоторых основных принципов европейской эстетики. Достоевский создал как бы новую художественную модель мира, в которой многие из основных моментов старой художественной формы подверглись коренному преобразованию. Задача предлагаемой работы и заключается в том, чтобы путем теоретико-литературного анализа раскрыть это принципиальное новаторство Достоевского. В обширной литературе о Достоевском основные особенности его поэтики не могли, конечно, остаться незамеченными (в первой главе этой работы дается обзор наиболее существенных высказываний по этому вопросу), но их принципиальная новизна и их органическое единство в целом художественного мира Достоевского раскрыты и освещены еще далеко недостаточно. Литература о Достоевском была по преимуществу посвящена идеологической проблематике его творчества. Преходящая острота этой проблематики заслоняла более глубинные и устойчивые структурные моменты его художественного видения. Часто почти вовсе забывали, что Достоевский прежде всего художник (правда, особого типа), а не философ и не публицист.Специальное изучение поэтики Достоевского остается актуальной задачей литературоведения».Михаил БахтинВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Михайлович Бахтин , Наталья Константиновна Бонецкая

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука