Читаем Настоящая философия полностью

Данный человек стал непрошибаем, он не планирует менять свои ценности, своё отношение к людям и к своему неправильному поведению. Значит, чтобы язык обстоятельств смог оказать влияние на этого человека, он должен снова стать ребёнком с чувствительным восприятием окружающих событий. И уже для этого ребёнка будут созданы определённые ситуации, которые смогут оказать на него должное влияние. И благодаря этому влиянию определённого рода событий он сформирует новые правильные ценности за место тех старых и неправильных, которыми он жил в прошлой жизни.

И таким образом, я бы объяснил то, что есть прошлые жизни и есть перерождение. Поскольку все мы развиваемся в этом мире, это наша главная цель с точки зрения природы, а значит, мы должны проходить через определённые жизненные ситуации, то не логично, если эти жизненные ситуации возьмут и резко оборвут возможность нашего дальнейшего развития. Ведь мы должны развиваться дальше. И как тогда мы будем развиваться дальше, если уже конец? Или кому-то было отведено очень мало времени, а кому-то много. Кто-то не успел познать то, что должен, кто-то успел, но ему надо было познавать уже следующее, а вот следующее он не успел познать. И логично допустить мысль, что если мы здесь для развития, то значит мы должны достичь какого-то результата в конечном итоге. Хотя бы промежуточного результата. А значит окончательный финал просто нелогичен. А вот в концепцию того, что развитие это самая главная наша цель, вполне укладывается то, что существуют прошлые жизни, и то, что мы идём дальше после смерти.

И если мы будем жить неправильными ценностями, и мы будем становиться непрошибаемыми в самом худшем значении этого слова, то языку обстоятельств будет сложнее воздействовать на нас разного рода событиями, чтобы через их влияние формировать в нас правильные качества. То есть чтобы иллюзия продолжала работать, мы должны в неё верить. А если для человека уже перестала работать иллюзия, то логично предположить, что поменять ценности человека она уже не сможет. Так можно и объяснить, что благодаря смерти, мы ценим жизнь и придаём огромное значение жизни, что опять же заставляет нас соблюдать правила этого мира и развиваться в нём. Ведь если бы не было смерти, и все бы знали, что её нет, то был бы хаос и беспредел. И ценность развития была бы утрачена, как и самой жизни. И мы снова видим, как иллюзии управляют нашим вниманием. Если мы верим в иллюзию, то мы двигаемся и развиваемся. Если мы перестаём в неё верить, то мы начинаем верить либо в другую иллюзию, и вера в неё заставляет нас двигаться, либо иллюзии перестают оказывать на нас влияние. И из-за этого мы можем прекратить своё развитие и начать деградировать. И вот чтобы иллюзии снова включили в нас веру в них, мы перерождаемся снова и снова, и мы думаем, что всё, как в первый раз. А если мы думаем, что всё, как в первый раз, значит иллюзия снова начала работать и оказывать на нас влияние. Но влияние нужно для чего? Чтобы зарождать в нас правильные ценности, и тогда наше развитие продолжиться. И мы будем идти дальше.

Во всяком случае вот так я увидел то, что есть перерождение душ в природе на примере того, как влияют чп на детей и взрослых.

<p>Как расшифровать, что от вас хочет язык обстоятельств?</p>

Если в жизни случаются какие-то чп, то это значит, природа хочет, чтобы человек задумался о своих поступках, правильно или неправильно он поступает, в верном или не верном он направлении движется, то есть проделал полный разбор своей жизни. Ведь задача каждого расшифровать те события и обстоятельства, которые сложились лично у него на данный момент времени. Расшифровать это значит понять, что вы должны познать, и за что вас система сейчас бьёт.

Например, любили вы ходить по ресторанам и вести разгульный образ жизни, язык обстоятельства запретил вам это делать по какой-то причине, лишив вас дохода, как пример. И причина эта может быть такой, что вам надо посвятить себя работе, или изучению какой-то новой специальности, или может система хочет, чтобы вы задумались о смысле жизни и поняли, что он точно не в постоянном веселье.

Или, например, расстались вы с человеком. Возможно, система хочет, чтобы вы сделали паузу от отношений, научились чувствовать себя, больше времени проводили наедине с собой. А то если вы побежите снова в новые отношения, то опять утоните в них с головой, потеряв себя и перестав слышать свой внутренний голос. И за это жизнь вам может опять надавать по голове, устроив для вас неприятную ситуацию. И вот чтобы этого не было, надо расшифровать, что происходит вокруг вас, что говорит вам язык обстоятельств.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание
Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание

Специальное издание самой читаемой и содержащей наиболее достоверные сведения книги по C++. Книга написана Бьярне Страуструпом — автором языка программирования C++ — и является каноническим изложением возможностей этого языка. Помимо подробного описания собственно языка, на страницах книги вы найдете доказавшие свою эффективность подходы к решению разнообразных задач проектирования и программирования. Многочисленные примеры демонстрируют как хороший стиль программирования на С-совместимом ядре C++, так и современный -ориентированный подход к созданию программных продуктов. Третье издание бестселлера было существенно переработано автором. Результатом этой переработки стала большая доступность книги для новичков. В то же время, текст обогатился сведениями и методиками программирования, которые могут оказаться полезными даже для многоопытных специалистов по C++. Не обойдены вниманием и нововведения языка: стандартная библиотека шаблонов (STL), пространства имен (namespaces), механизм идентификации типов во время выполнения (RTTI), явные приведения типов (cast-операторы) и другие. Настоящее специальное издание отличается от третьего добавлением двух новых приложений (посвященных локализации и безопасной обработке исключений средствами стандартной библиотеки), довольно многочисленными уточнениями в остальном тексте, а также исправлением множества опечаток. Книга адресована программистам, использующим в своей повседневной работе C++. Она также будет полезна преподавателям, студентам и всем, кто хочет ознакомиться с описанием языка «из первых рук».

Бьерн Страуструп , Бьёрн Страуструп , Валерий Федорович Альмухаметов , Ирина Сергеевна Козлова

Программирование, программы, базы данных / Базы данных / Программирование / Учебная и научная литература / Образование и наука / Книги по IT
История Испании
История Испании

«История Испании» («Una historia de España») от писателя и журналиста Артуро Переса-Реверте, автора бестселлеров «Фламандская доска», «Кожа для барабана» и многих других, вышла в свет в 2019 году и немедленно разошлась в Испании гигантским тиражом.В этой книге автор предлагает свой едкий, забавный, личный и совершенно неортодоксальный взгляд на свою родную страну. Перес-Реверте повествует об основных событиях прошлого Испании – от ее истоков до 80-х годов XX века, – оценивая их подчеркнуто субъективным взглядом, сформированным на основании глубокого знания истории, понимания ее процессов, опыте и здравом смысле. «Я пишу об истории так же, как я пишу романы и статьи, – говорит автор. – Я не искал какого-то особого ракурса, все это результат моих размышлений». Повествование его построено настолько увлекательно и мастерски, так богато яркими деталями, столь явно опирается на профессионально структурированные документальные материалы, что достойно занять почетное место как среди лучших образцов популярной литературы, так и среди работ ученых-историков.

Артуро Перес-Реверте , Жозеф Перес , Сантос Хулиа , Сантос Хулио , Хулио Вальдеон

История / Учебная и научная литература / Историческая литература / Образование и наука / Документальное
Поэтика Достоевского
Поэтика Достоевского

«Мы считаем Достоевского одним из величайших новаторов в области художественной формы. Он создал, по нашему убеждению, совершенно новый тип художественного мышления, который мы условно назвали полифоническим. Этот тип художественного мышления нашел свое выражение в романах Достоевского, но его значение выходит за пределы только романного творчества и касается некоторых основных принципов европейской эстетики. Достоевский создал как бы новую художественную модель мира, в которой многие из основных моментов старой художественной формы подверглись коренному преобразованию. Задача предлагаемой работы и заключается в том, чтобы путем теоретико-литературного анализа раскрыть это принципиальное новаторство Достоевского. В обширной литературе о Достоевском основные особенности его поэтики не могли, конечно, остаться незамеченными (в первой главе этой работы дается обзор наиболее существенных высказываний по этому вопросу), но их принципиальная новизна и их органическое единство в целом художественного мира Достоевского раскрыты и освещены еще далеко недостаточно. Литература о Достоевском была по преимуществу посвящена идеологической проблематике его творчества. Преходящая острота этой проблематики заслоняла более глубинные и устойчивые структурные моменты его художественного видения. Часто почти вовсе забывали, что Достоевский прежде всего художник (правда, особого типа), а не философ и не публицист.Специальное изучение поэтики Достоевского остается актуальной задачей литературоведения».Михаил БахтинВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Михайлович Бахтин , Наталья Константиновна Бонецкая

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука