Настоящая попаданка (СИ)

В таком вот боевом настроении я и зашла в магазинчик под названием «Девичьи штучки», ожидая увидеть там наряды, косметику, украшения и — мою тайную мечту — маникюрный наборчик. Каково же было моё разочарование, когда вместо всего этого я увидела всякие штуки для рукоделия: какие-то пяльцы, спицы, мотки шерсти, нитки — и всё в таком духе. И это — девичьи штучки? Серьёзно?!

Ладно, решила я, не последний же это магазин. Ну, ввело в заблуждение название — с кем не бывает? У нас тоже не всегда названия магазинов суть отражают, и ничего. Зашла в кондитерскую лавку, не удержалась и купила домой местную сладость: как объяснила торговка, это что-то вроде конфет, сделанных из мёда, местных ягод и орехов. На вкус лакомство оказалось изумительным — я, разумеется, попробовала, прежде, чем покупать.

Нашла магазин готовой одежды и выяснила одну интересную вещь: оказывается, горожане в основном одежду заказывали у портных, а магазинчики держали их супруги, продавая там то, что по каким-то причинам не понравилось заказчикам, ну и использовали магазины как витрину для образцов. Были там и обычные повседневные вещи, но в довольно малом количестве, и в основном их покупали те, кто в городе проездом и кому некогда ждать. Цены на работу портных варьировались в зависимости от того, на кого шилась одежда. Если портной специализировался на одежде для крестьян и простых горожан — то у него можно было достаточно недорого одеться, а если на одежде для богатых и на национальных костюмах других рас, то мы бы и дом продали — на одно платье не наскребли. Вот так-то.

И ведь понятно, почему такой разброс цен, мне торговцы это с охотой пояснили: простым людям одежда чаще нужна, поэтому, хоть она и дешевле, а доход приносила нормальный. А вот какова вероятность, что в городе остановится эльф и захочет пошить у портного свои одеяния? Вот то-то и оно. В самом городе богатыми были разве что градоначальник с семьёй, да пару купцов — но те себе наряды из своих поездок привозили. Вот и получалось, что богатые редко одежду заказывали, хорошо, если раз в полгода. Отсюда и цена высокая, да плюс материалы дорогие, да работа более тонкая. В общем, неизвестно еще, кто больше зарабатывал в итоге: портной для бедных или портной для богатых.

Я всё это принимала к сведению. Значит, что бы я в дальнейшем ни решила продавать, цены не должны быть заоблачными, поскольку покупатели здесь, в основном, среднего достатка. Дорогие товары некому оплачивать.

Тут моё внимание привлёк магазинчик, который стоял в стороне от остальных. И привлёк он моё внимание тем, что туда время от времени, озираясь, забегали закутанные с головы до ног женщины, а потом, через некоторое время, так же испуганно озираясь, выбегали и спешили скрыться — как будто с места преступления удирали. И женщины все были средних лет, ни одна молоденькая девушка туда не заходила, хотя многие из них с любопытством посматривали. Интересненько.

— Уважаемая, — обратилась я к торговке тканями, в чьёй лавке я сейчас находилась, — а не подскажешь, что там за магазинчик такой, на той стороне дороги?

Торговка проследила взглядом за моей рукой и охнула, быстро оглядевшись. Увидев, что кроме нас с ней, в лавке никого нет, понизив голос, заговорила:

— Это салон тётушки Феофании или «лавка Фани», как у нас её называют. Дурное место! Приличным женщинам туда не следует ходить.

Так заверяла меня тётка, но блеск в ее глазах говорил об обратном. Что же там за салон такой, аж любопытство пробрало.

Поблагодарив женщину и распрощавшись с ней, я вышла и прямиком направилась к этому странному салону. Сейчас я выясню, что это за место.

Честно говоря, я ожидала увидеть что-то вроде "магазина для взрослых" или некий аналог борделя (вероятно, для женщин, раз только они туда входили и выходили). Но реальность и близко не стояла с ожиданиями.

В помещении салона царил полумрак, воздух был наполнен приятными ароматами (именно во множественном числе), за прилавкам присутствовала экзотического вида женщина, закутанная в цветное покрывало, которое по виду напоминало нечто среднее между индийским сари и арабским хиджабом. Лицо женщины было расписано разноцветными красками — и это при том, что наши деревенские ничего не знали о косметике. А тут целый фейс-арт! Узоры на лице носили абстрактный характер, но сочетания цветов были подобраны интересно и со вкусом. В целом, женщина за прилавком выглядела так, что сними с неё покрывало и смой краску — вовек не узнаешь, кто под это маскировкой скрывался.

На деревянных прилавках, задрапированных бордовой тканью, напоминающей бархат (в этой ткани я узнала товар, продававшийся в лавке напротив), были разложены вещи непонятного назначения. Какие-то пузырьки (к слову, из грубого стекла или чего-то близкого к нему), какие-то коробочки, баночки, непонятные деревянные и металлические приспособления. В общем, ничего, что я могла бы опознать хоть как-то. Ценников с названиями, понятное дело, тоже не было. Осознав это, я снова обратила своё внимание на хозяйку салона, которая выжидающе смотрела на меня.