Я поняла, что чем больше ты отдаешь, тем больше и получаешь. В момент, когда мы рождаемся, перед каждым из нас открывается вечность. Жизнь – это лишь мгновение в этой вечности, дарованное нам Господом для того, чтобы прожить его полно и целенаправленно и чтобы научиться делать выбор. Всем нам предоставлена уникальная возможность сделать мир хоть немного лучше.
Великое заблуждение заключается в том, что знание истинных причин внутренних психологических проблем и конфликтов обеспечивает их исчезновение. Этот странный даже с логической точки зрения миф посеяли господа психоаналитики. Они рассуждали примерно следующим образом: каждый человек страдает от множества запретных сексуальных желаний и фантазий. Поскольку реализовать эти желания и фантазии по причине весьма негативного отношения к ним общественной морали человеку не удается, то в бессознательном этого человека возникают серьезные напряжения. Эти напряжения и выливаются в самые разнообразные невротические симптомы: страхи, навязчивости, вспышки агрессии, профессиональную непригодность и личную несостоятельность и т. п.
Весьма убедительно. Но из чего следует, что человек, узнавший о том, что его жизнь так безнадежно не задалась, излечится от подобных симптомов? По всей вероятности, от осознания своего бедственного положения его состояние не только не улучшится, а, напротив, благополучно пойдет ко дну! Все эти опасения и подтверждаются результатами не ангажированных психоаналитиками научными исследованиями. Пациенты, прошедшие психоанализ, вылечиваются не чаще, чем те, кто вообще никак не лечился, а вот, например, уровень агрессии у жертв психоанализа по отношению к родственникам заметно увеличивается.
Если не я, то кто же? Если не сейчас, то когда? Если я – не для себя, то кто же для меня? Но если я – только для себя, то зачем я нужен?
Действительно, думать предложенным психоаналитиками образом – это все равно что полагать: если мы знаем, как зачинается, вынашивается и рождается ребенок, то это неизбежно приведет к исчезновению последнего. Из опыта вроде бы известно, что от этого дети не исчезают, а из практики акушеров-гинекологов – что они от того еще чаще появляются. Искать причины психологического страдания, конечно, можно, но стоит ли? Может быть, дело в том, что мы просто реагируем не так, как нужно, думаем о том, о чем не стоило бы думать, переживаем там, где при здравом-то рассуждении совсем и невозможно переживать?
Нас 70 лет убеждали и, кажется, убедили, что личной жизни у человека нет, что психика его – это несчастный придаток, на который не следует даже внимание обращать, если же все-таки какие-то и возникают у человека проблемы, то он должен справиться с ними сам, усилием воли, а то и каким другим усилием, но непременно, чтобы никто об этом, то есть о его проблемах, не знал.
Человеку по природе свойственно чувствовать радость, когда он помогает другому; человеку по природе свойственно чувствовать себя несчастным, когда он никому не помогает или приносит вред. Забота о людях дает нам возможность радоваться.
Вот мы так и живем – сплошным усилием, уставая нещадно! Хуже всего приходится тем, кто относится к разряду «самых умных», поскольку им кажется, что они знают, почему у них проблемы, отчего они переживают, откуда взялась их депрессия, а также каковы причины их хронических неудач в личной и общественной жизни. Несведущие в вопросах тонкой и крайне сложной работы психического аппарата, эти всезнайки увязывают все свои неудачи с какими-то «объективными причинами», то есть внешними, жизненными обстоятельствами. Поскольку же психотерапевт на эти обстоятельства, как правило, повлиять не может (и это истинная правда), то и ходить к нему незачем. Так или примерно так рассуждают наши умники, а тем временем их жизнь катится по наклонной плоскости – от неудачи к неудаче.