Настольная книга для монашествующих и мирян

Душу, погруженную в печаль, ничто не может так возвеселить, как памятование о Боге. И вот значение того, что желалось дознать тебе: «отвержеся утешитися душа моя. Помянух Бога и возвеселихся» (Пс.76:3–4). Как страдание кровоточивой, которого не могли прекратить и исцелить врачи, отъято в одно мгновение – жена прикоснулась. Господь потерпел сие, и болезнь бежала,– так печаль человеческая, отвергающая всякое утешение, не уступающая никакой отраде, от одного памятования о Боге легко проходит и обращается в ничто.

Подвижничество

Подвижничество, друг, есть подражание всем заповедям Господним и хранилище оных; оно не гневливо, не опрометчиво, не кичливо, не сребролюбиво, покорно, всякому услуживает, вовсе чуждается тела, пребывает в свойстве только с духом; у него язык благодарный, полезная во всем молитва, неподвижно оно к злословию, делает все из послушания, по мановению вождя, которого и время, и труды, и Божественное определение приставили к кормилу настоятельства как знающего и отклоняющего порывы ветров.

Защита от вреда

Не о том помышляй, наилучший, чтобы никто тебе не вредил, но чтобы, хотя и захочет, не мог вредить. А сие не чем производится, а только тем, чтобы довольствоваться необходимо потребным и не желать большего.

Самолюбие

Крайне дивлюсь паче тому, что строгими бываем судиями поступков и грехов в других, а свои грехопадения, часто и непростительные, опускаем из вида; в собственных грехах слепы, а в грехах ближнего весьма зорки. Но противное сему бывает с нами в рассуждении преспеяний. Свои, как ни малы и ни маловажны, кажутся великими, а ближнего, как ни велики и ни удивительны, – малыми и ничего не стоящими. Посему что причиною этому? Самолюбие. Оно извращает правильное суждение о делах, не позволяет одними и теми же глазами смотреть на свои и на дела ближних.

Последние заветы

Святитель Феофан Затворник

Тропарь Святителю Феофану

Глас 8-й

«Православия наставниче, благочестия учителю и чистоты, Вышенский подвижниче, святителю Феофане богомудре, писаньми твоими Слово Божие изъяснил еси и всем верным путь ко спасению указал еси, моли Христа Бога спастися душам нашим»

ПИСЬМА ПОСЛЕДНЕГО ГОДА ЖИЗНИ.

Предлагаемая переписка преосвященного Феофана падает на последний год жизни. Она очень важна для характеристики отношений Преосвященного ко всем, кто искал указаний его духовной опытности. По великой своей скромности Затворник сперва ответил отказом на просьбу о духовном руководстве, но, глубоко сочувствуя всякому доброму и искреннему стремлению, под конец низошел до подробных? истинно отеческих вразумлений и наставлений, не отказываясь отвечать даже на малейшие сомнения…

В одном из последних писем, писанном 15 декабря 1893 года, за три недели до кончины, читаем: «…Он33 есть, – есть близ… и все видит и слышит…» – писал Владыка. Будем всегда держать в памяти эти слова как святой завет почившего архипастыря, особенно помня их во время молитвы…

Слабеющей рукой и с частыми остановками писал старец-подвижник, но любовь к ближнему водила рукой его: до конца дней своих он пламенно желал пользы и спасения ближних, – до самого гроба донес и сохранил святое пламя любви христианской…

5 января 92 г.

Милость Божия буди с Вами!

Вы предлагаете мне взять Вас под свое руководство. Не могу – и не понимаю этого дела.

Оттого никогда не берусь руководить. Прошу извинить мой отказ. Он делается в пользу Вам, ибо, не зная дела, я мог бы завесть Вас не знать куда.

Желаю Вам найти себе старца, – но указать Вам никого не могу. Господь да умудрит Вас в деле спасения.

3 июня 93 г.

Милость Божия буди с Вами!

Если б Вы сами искали пострига, я, может быть, сказал бы Вам – не ищите, предоставьте м. игумениb самой это сделать. А когда мать игумения предлагает, то Вам надо согласиться. Были опыты, что иные отказывались, а потом скорбь и тоска. Лучше этой беды не навлекать на себя.

У Вас есть расположения к молитве… Благодарите Господа. В этом корень монашества…

И извольте удовлетворять себя по силам и сверх силы… и в церкви и в келье. Желали бы Вы научиться молитве…

Молитесь чаще и усердней, – и научитесь. Иного ничего и не требуется. Если потрудитесь терпеливо, то со временем у Вас породится непрестанная молитва… Поставьте себе сие целию искания и ищите. Господь близ.

Имейте память Божию, и всегда старайтесь зреть пред собою Господа и держать себя в благоговеинстве пред Ним.

Пробовали ль Вы молиться коротенькими молитвами?! Главная из них – есть молитва Иисусова… Г. И. X. С. Б. п. м. г.34