Настольная книга православного верующего. Таинства, молитвы, богослужения, посты, устройство храма

В православном храме в иконостасе и на стенах можно увидеть много святых икон. Иконой, или образом, называется изображение Самого Бога, Божией Матери, Ангелов, святых угодников. Святая икона, как священная книга, в которой мы благоговейно созерцаем святые лики, воспламеняет наш ум и сердце любовью к нашему Творцу и Спасителю. Молясь перед иконой, мы должны понимать, что сама икона – это только образ (изображение) Бога или святого, По словам святых отцов, «честь, воздаваемая образу, переходит на первообраз».

Почему мы говорим «святая икона», «святой образ»? Иконы изображают святых и освящаются в церкви, через что им сообщается благодать Святого Духа. Иконы всегда освящаются святой водой и часто бывают чудотворными, то есть творящими благо для людей Божественным провидением – исцеляя больных, исправляя грешников.

Когда появились иконы? В Ветхозаветной Церкви существовал запрет на изображение Бога. Бог сказал Моисею: «Лица Моего не возможно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых».

Однако в то же время Моисей, через которого Богом дана заповедь, запрещающая кумиров, получил от Бога повеление поставить в скинии (т. е. подвижном еврейском храме) золотые священные изображения Херувимов на крышке Ковчега Завета. Господь сказал Моисею: Сделай их на обоих концах крышки… Там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух Херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым (Исх. 25, 18, 22). Господь повелел Моисею также выткать изображения Херувимов на завесе, отделявшей святилище от Святое святых, и на внутренней стороне виссонных (из дорогой шерстяной материи) покрывал, которые покрывали не только верх, но и стороны скинии (Исх., гл. 26).

В храме Соломона были также скульптурные и вышитые изображения Херувимов на всех стенах и на церковной завесе (3 Цар. 6, 27–29; 2 Пар. 3, 7—14). И обновлены были Херувимы на крышке Ковчега Завета (2 Пар. 3, 10). Когда храм был готов, слава Господня (в виде облака) наполнила храм (3 Цар. 8, 11). Изображения Херувимов были благоугодны Господу, и народ, взирая на них, молился и преклонялся.

Спустя некоторое время Бог послал нам Своего Сына Едино родного,) Который жил среди людей. В Иисусе Христе все смогли «увидеть Бога». Лишь после воплощения Господа, то есть после того, как Спаситель явился во плоти, такое изображение стало возможным.

По церковному преданию, первой иконой был Нерукотворный образ Спасителя – Спас Нерукотворный. Рассказывают, что это случилось во время земной жизни Спасителя. Правитель города Едессы князь Авгарь был тяжело болен. Услышав об исцелениях, которые совершал Иисус Христос, Авгарь захотел взглянуть на Спасителя. Он послал живописца, чтобы тот нарисовал лик Христа. Однако художник не смог выполнить поручение. От лица Господа исходило такое сияние, что кисть мастера не могла передать Его Свет. Тогда Господь, умывшись, отер пречистый лик Свой полотенцем, и на нем чудесно отобразился Его Образ. Получив Образ, Авгарь исцелился от своей болезни.

В православных храмах мы можем видеть также икону «Господь Вседержитель» («Спас в Силах»). Она обычно находится справа от Царских Врат на иконостасе или изображается на сводах храма, чтобы показать нам, что Иисус Христос смотрит на нас с небес.

В православном храме вы обязательно найдете икону Пресвятой Троицы, которая соединяет в себе три изображения – Бога Отца, Сына Божия и Святого Духа. Пресвятая Троица изображается в виде трех Ангелов, сидящих за столом. Так Господь явился некогда Аврааму.

Бог Сын изображается в Своем телесном виде: Младенцем на руках Божией Матери; учащим народ; исцеляющим и благословляющим людей; преображающимся; страдающим на кресте; лежащим во гробе; воскресшим и возносящимся.

Бог Дух Святой изображается: в виде голубя – так Он явил Себя во время крещения Спасителя, в виде огненных языков – так Он явил Себя на святых апостолах в пятидесятый день после воскресения Иисуса Христа.

Над Царскими Вратами в праздничном ряду иконостаса располагается икона «Тайная вечеря», изображающая последнюю трапезу Учите ля с учениками, во время которой Иисус Христос положил начало Святому Причащению. Но почему таким грустным изображен Спаситель? Он знает, что Ему предстоят страдания за наши грехи и предательство близких людей.

На многих святых иконах изображен образ Пресвятой Богородицы. Мы молимся Матери Божией, зная о том, что Она ближе всех к Богу. Ради Ее Материнской любви и Ее молитв за нас Бог прощает многих грешников. Пресвятая Богородица – великая и милосердная Заступница за всех нас!

Первые иконы Божией Матери еще при Ее жизни были написаны Апостолом и евангелистом Лукой. По церковному преданию, Пресвя тая Богородица, увидев Свое изображение, сказала: «Благодать Родившегося, от Меня и Моя милость с сими иконами да будут». Православная Церковь чтит множество Ее образов.