Читаем Насущный хлеб сражений. Борьба за человеческие и природные ресурсы в ходе гражданской войны в США полностью

В этом контексте «марш к морю» генерала Уильяма Шермана выглядит менее шокирующим, чем это казалось современникам или историкам. В его знаменитом Приказе № 120 от 9 ноября 1864 года говорилось, что во время перехода солдаты могут «свободно реквизировать» ресурсы, и это не было чем-то новым: подобные меры практиковались в обеих армиях с первого же года войны. Ранее, во время штурма в том же году Атланты, люди генерала, несмотря на все усилия офицеров, конфисковали у мирных жителей огромное количество продовольствия, – вот и сейчас, по дороге в Саванну, они потребляли очень много еды – и снова вопреки усилиям офицеров. Свою печальную известность «марш к морю» получил отчасти в силу географических факторов, поскольку много важных событий оказались сконцентрированы в одном месте. Кроме того, он начался всего через полтора месяца после того, как Авраам Линкольн был избран президентом во второй раз. Наконец, среди мирных жителей, столкнувшихся с людьми Шермана, было много женщин. Сам генерал не давал во время марша никаких комментариев, что также возбуждало любопытство общественности. И если он действительно разорил сельскую Джорджию, как сам же и заявил в декабре 1864 года, то другие военные в том году делали в других местах то же самое[343].

Армия Конфедерации поступала ничуть не лучше. В 1864 году на ее складах оставалось какое-то количество еды, и железные дороги по большей части еще работали, однако армейское начальство не могло обеспечить поставки, и на протяжении многих дней солдаты оставались без продовольствия. В поисках съестного они все чаще обращались к гражданскому населению. Власти в Ричмонде отдавали себе отчет в том, что Военное министерство «постоянно» занималось исправлением «нарушений», связанных с конфискацией частной собственности, включая продукты. Тем не менее требования военных продолжали расти. В марте 1864 года бригадный генерал армии Юга Дж. Д. Имбоден публично обратился к мирным жителям с просьбой бесплатно снабдить кавалерию зерном, хоть он и понимал, что те уже отдали армии «невероятное количество» еды[344].

Военные по-прежнему считали свои потребности самыми главными – даже сейчас, когда уже никто не мог утверждать, что запасы Юга безграничны. К 1864 году рухнули все социальные, культурные и политические ограничения, которые могли бы помешать солдатам причинять вред собственному мирному населению. Сержант Уильям У. Хартсилл знал, что, когда его братьям по оружию требовалась еда, они даже не нуждались в координации друг с другом и попросту обчищали «чье-нибудь поле». Солдаты забирали еду у мирных жителей, которые раньше были к ним добры. Рядовые-кавалеристы «украли» все, что смогли унести, с плантации в окрестностях Берзелии, Джорджия, хотя ее владелец уже пожертвовал армии часть своих продуктов. Некоторые офицеры относились к мирным жителям с презрением. Майор У. Г. Таннард и его товарищи высмеяли старика, который явился в их лагерь у Шривпорта, надеясь вернуть конфискованный у него мед. Они не дали этому старику никаких документов, несмотря на то что он утверждал, что поддерживает дело Конфедерации. Майор добавил, что голодные солдаты не интересуются «моралью» и готовы красть еду где угодно – хоть на собственных складах, хоть у мирных жителей[345].

«Пожалуйста, спасите нас от наших друзей», – умолял в январе 1864 года правительство Конфедерации мистер Дж. М. Баркер. По его словам, солдаты-мятежники так бесцеремонно отбирали еду у мирных жителей округа Дрю, Арканзас, что те боялись конфедератов ничуть не меньше, чем янки. В том году, наконец, стали очевидны медленно проявлявшиеся последствия, вызванные поведением армии Юга: мирное население, даже те, кто раньше выступал за дело мятежников, больше не воспринимало солдат этой армии как «своих». Ребекка Л. Фелтон, жена работорговца, поначалу поддерживавшая Конфедерацию, заявила, что в плане реквизиции провианта генерал-майор армии Юга Джозеф Уилер ничем не отличался от генерала армии Севера Уильяма Т. Шермана, поскольку они оба без разбора отбирали еду у мирных жителей. Генерал-майор Ричард Тейлор полагал, что жители Луизианы были настолько «недовольны» реквизициями скота, что специально отогнали своих животных туда, где их смогли перехватить северяне. В конце концов поведение солдат армии Юга лишило ее общественной поддержки[346].

Перейти на страницу:

Все книги серии «Современная американистика» = «Contemporary American Studies in the Russian Language»

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии