Читаем Национальная идеология России полностью

Жижек С. Возвышенный объект идеологии. – М.: Художественный журнал, 1999.

Жовтун Д.Т. Идеологии и их социальные функции в современной России // Социология власти. 20002. № 4.

Жукоцкая А.В. Проблема идеологии (социально-философский анализ). Дис. д.филос.н. – М.: МПГУ, 1998.

Заседание Совета по межнациональным отношениям от 31.10.2016, Астрахань. URL: http://kremlin.ru/events/president/news/53173 (дата обращения: 19.09.2017)

Зекрист Р.И. Власть в условиях глобализации (социально-философский анализ). Дис. д.филос.н. – Екатеринбург.: РГППУ, 2014.

Зиновьев А.А. Идеология партии будущего.  М.: Алгоритм, 2003 г.

Зиновьева О.М. Выход есть! – М.: Канон+, 2017.

Золоторева Т.А. Социально-философский анализ либерализма, консерватизма и социализма как общественно-политических течений в государствах // Вестник калмытского университета. 2019. № 1(41).

Зюганов Г.А. Глядя в будущее. – М.: ИТРК, 2013.

Иванов М.В. Утопия и идеология современного мира // Научно-технические ведомости СПбГПУ. Гуманитарные и общественные науки. 2013. № 1.

Идеал, утопия и критическая рефлексия / Отв. ред. В.А. Лекторский. – М.: РОССПЭП, 1996.

Из глубины. Сборник статей о русской революции. – М.: Изд-во МГУ, 1990.

Кагарлицкий Б.Ю. Между классом и дискурсом. Левые интеллектуалы на страже капитализма. – М.: ВШЭ, 2017.

Канарш Г.Ю. Социальная справедливость: философские концепции и российская ситуация. – М.: Изд-во Московского гуманитарного университета, 2011.

Канарш Г.Ю. Справедливость и демократия. Российский контекст // Философские науки. 2015. № 12.

Кара-Мурза С.Г. Идеология и мать ее наука. – М.: Эксмо, 2002.

Кара-Мурза С.Г., Патоков В.В. Россия: точка 2010, образ будущего и путь к нему. – М., 2010.

Карасев А.Т. Представительная власть в Российской Федерации. Актуальные вопросы теории и практики. М.: РГ-Пресс, 2018.

Кардель Э. Направления развития политической системы социалистического самоуправления. – М.: Прогресс, 1977.

Катасонов В.Ю. Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации». – М.: Кислород, 2017.

Катасонов В.Ю. Метафизика истории. – М.: Кислород, 2019.

Каутский К. Большевизм в тупике. – М.: АОЗТ «АНТИДОР», 2002.

Каутский К. Эрфуртская программа. – М.: Госполитиздат, 1959.

Кашников Б.Н. Либеральные теории справедливости и политическая практика России. – Великий Новгород: НовГУ, 2004.

Каягин А.Б. Идеологическая функция Конституции Российской Федерации / Проблемы права. 2013. № 4(42).

Киреевский И. В. Духовные основы русской жизни. – М.: Институт русской цивилизации, 2007.

Козлов М.И. Социальная справедливость в контексте русской традиции. – Архангельск: КИРА, 2010.

Колганов А. И. Путь к социализму. Пройденный и непройденный. От Октябрьской революции к тупику "перестройки". – М.: "Ленанд", 2018.

Колганов А.И., Бузгалин А.В. Мы пойдем другим путем! От «капитализма Юрского периода» к России будущего. – М.: Эксмо, 2009.

Конституция Российской Федерации от 12 декабря 1993 г.

Кочетков А.П., Кочетков А.А. Нужна ли России идеология в XXI веке? М.: Ин-октавио, 2004.

Кропоткин П.А. Анархия, ее философия, ее идеал. – М.: Эксмо, 2004.

Кузнецов В.П. Идеология развития России. – М.: Книга и бизнес, 2010.

Кузнецов В.П. Социология идеологии. – М., 2007.

Куликов Д., Сергейцев Т., Валитов И. Судьба империи. Русский взгляд на европейскую цивилизацию. – М.: Изд-во «Э», 2016.

Кургинян С.Е. Исав и Иаков. Судьба развития в России и в мире. В 2 т. – М.: Экспериментальный творческий центр, 2009.

Кургинян С.Е. Постперестройка: концептуальная модель развития нашего общества, политических партий и общественных организаций. – М.: Политиздат, 1990.

Лавров П.Л. Социальная революция и задачи нравственности // Лавров П.Л. Философия и социология. В 2 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1965.

Лафарг П. За и против коммунизма. Собственность и ее происхождение. – М.: Госполитиздат, 1959.

Лебедев В. Н. Гармонизм это (общественный строй) не капитализм и не социализм, о противоположностях, противоречиях и о общественно экономических формациях. – СПб.: Изд-во Политехнического университета, 2011.

Левакин И.В. Идеология Конституции Российской Федерации // Актуальные проблемы российского права. 2014. № 12 (49).

Лепехин В.А. Обретение идеологии. Методология поиска. – М.: ООО «Буки Веди», 2015.

Лепский В.Е. Субъект-ориентированный подход к инновационному развитию. – М.: Когито-Центр, 2009.

Летягин Л.И. Философия идеологии. – Екатеринбург: УГПУ, 2014.

Лихачев Д.С. Декларация прав культуры // Раздумья о России. – СПб.: Из-во «Logos», 1999.

Лукьянов И.С. Коммунистическая идеология – содержание и форма разрешения противоречий социальной справедливости. – Владивосток: Дальнаука, 2010.

Магарил С.А. Гражданская ответственность интеллигенции // Социологические исследования. 2001. № 2.

Макаренко В.П. Главные идеологии современности. – Ростов н/Д: Феникс, 2000.

Малицкий В.С. Гуманистическая идеология и современный мир / Общество и право. 2006. № 4(14).

Мангейм К. Идеология и утопия // Диагноз нашего времени. – М.: Юрист, 1994.

Манен Б. Принципы представительного правления. СПб.: Европейский университет в СПб, 2008.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное