Читаем Нацистский путч 2020 года в Беларуси. Батька, держись! полностью

В основе радикального национализма (ультранационализма) лежит прежде всего не любовь к своей Родине, а ненависть к другим народам, признание превосходства одних стран и наций и неполноценности других. В эту канву вписывается и идеология белорусского радикального национализма, которая в общих чертах может быть охарактеризована следующим образом:

– главный исторический враг Беларуси – это Россия, которая веками вела кровавые войны с целью завоевания ее территории;

– величайшая трагедия национальной истории – это разделы Речи Посполитой в конце 18 века и вхождение белорусских земель в состав Российской империи, что оторвало Беларусь от европейской цивилизации;

– главная дата белорусской истории – День Воли, 25 марта 1918 года, когда была провозглашена независимость Белорусской Народной Республики, которая, однако, вскоре будет ликвидирована большевиками12;

– советская эпоха – это негативный период в истории Беларуси, который принес ей русификацию, уничтожение национальной интеллигенции в Куропатах13, втягивание в разрушительную немецко-советскую войну между двумя тоталитарными режимами – гитлеровским и сталинским, тяжелые последствия Чернобыльской катастрофы;

– распад СССР позволил добиться независимости Беларуси и возвращения ее в европейскую цивилизацию, привел к долгожданной свободе и демократии, но этот процесс был резко прерван в результате установления диктатуры пророссийского ставленника А. Г. Лукашенко.

Эта идеология, которая берет свои истоки еще со времен немецко-фашистской оккупации Беларуси и скроена по лекалам геббельсовской пропаганды, с 1990-х годов в той или иной степени выраженности преподносится белорусскими радикальными националистами в подконтрольных ими СМИ и многочисленных книгах14.

Белорусский ультранационализм исповедуется и пропагандируется так называемыми «змагарами» (в переводе с белорусского – «борцами»). «„Змагары“ малочисленны и пока маргинальны, но по опыту общения – гораздо агрессивнее украинских националистов, – описывал свои впечатления от поездок по Беларуси блогер-путешественник И. Буяновский. – И один из лейтмотивов их рассуждений: „Ненависть к России сейчас тут нарастает как снежный ком, все устали от Путина и его усатого наместника“. То есть, с их точки зрения, все хорошее в Беларуси – следствие менталитета потомков Великого княжества Литовского, а все плохое – издержки путинизма-лукашенковщины»15.

Действительно, среди всех радикальных националистов стран постсоветского пространства «змагары» являются наиболее агрессивными и опасными. Это может быть объяснено тем, что их идеология не находила понимания у большинства белорусского населения ни в период оккупации территории республики немецко-фашистскими захватчиками, ни в наше время, после распада СССР. По этой причине взять власть в Беларуси «змагары» могут только в результате государственного переворота, что будет иметь катастрофические последствия для страны, на которую выплеснется копившаяся десятилетиями ультранационалистическая агрессия и ненависть.

Сталкивался ли автор этой книги непосредственно с деятельностью белорусских радикальных националистов?

Работая в Министерстве иностранных дел Беларуси, а впоследствии – в Белорусском государственном университете, автор этой книги был удивлен тем, что в этих государственных учреждениях трудилось немало сотрудников, которым оппозиционные идеи «змагаров» в той или иной степени были близки. Объяснение этому, конечно, можно найти в специфике данных учреждений – постоянные контакты с иностранцами, вольнодумие студентов и преподавателей. Но как же можно прокомментировать тот факт, что, с одной стороны, сотрудники этих структур работают на государство, а с другой, разделяют несовместимые с государственной политикой идеи и взгляды?

Так вот, мышление этих людей было примерно следующим: «Мы здесь работаем на Беларусь, а не Лукашенко. Надо только немного потерпеть, все равно он когда-нибудь уйдет, и Беларусь наконец-то избавится от „совка“, станет полностью европейской и начнет нормально жить и развиваться, как развиваются западные страны». Разумеется, такую позицию они старались не афишировать, но и скрывать ее не получалось, так как это прослеживалось в их действиях и высказываниях. В самый же критический момент для Беларуси, во время нацистского путча, многие из них, почуяв приближение ухода Президента А. Г. Лукашенко, сорвали с себя маски и показали истинные лица, перейдя на сторону радикальной оппозиции.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Французской революции. Том 2
История Французской революции. Том 2

Луи-Адольф Тьер (1797–1877) – политик, премьер-министр во время Июльской монархии, первый президент Третьей республики, историк, писатель – полвека связывают историю Франции с этим именем. Автор фундаментальных исследований «История Французской революции» и «История Консульства и Империи». Эти исследования являются уникальными источниками, так как написаны «по горячим следам» и основаны на оригинальных архивных материалах, к которым Тьер имел доступ в силу своих высоких государственных должностей.Оба труда представляют собой очень подробную историю Французской революции и эпохи Наполеона 1 и по сей день цитируются и русскими и европейскими историками.В 2012 году в издательстве «Захаров» вышло «Консульство». В 2014 году – впервые в России – пять томов «Империи». Сейчас мы предлагаем читателям «Историю Французской революции», издававшуюся в России до этого только один раз, книгопродавцем-типографом Маврикием Осиповичем Вульфом, с 1873 по 1877 год. Текст печатается без сокращений, в новой редакции перевода.

Луи Адольф Тьер , Луи-Адольф Тьер

История / Учебная и научная литература / Образование и наука