Натурализм

Боюсь, далеко не все понимают суть дела, но каждый претендует обличить себя в свете знатока, заявить о непосредственном владении истиной, любой приоритет создаёт социальное тяготение, это борьба. Поэтому балансировка заключена в гармонии, Будда показал это состояние, исключая излишнее тяготение, но процесс не зависел от него, он лишь прожил часть жизни в гармоничном состоянии, показав один из вариантов стабилизации через обуздание претензий на владение истиной. Смирение с тем, что у вас её нет, поскольку она всё, за исключением неспособности созерцать её.

Всё что бы то ни было ориентированное лишь на финансовую прибыль, лишено исторического размаха и не имеет способности оставить впечатляющий след на века. Только взгляните на современную архитектуру, на то, что составляет массмедиа, на кинематограф, на всё общепринятое и пользующееся инертной поддержкой, это сущие фекалии, популизм, который уйдёт из внимания толп, как только его затмит другое впечатление, это не имеет никакого значения, это просто дешёвое отвлечение от любой сути вещей, это вариабельность самого бестолкового и зверского комфорта, взбрызнувшая неким разнообразием стадного потребительства, но настолько скудного, нищего и убогого, что даже представить это сдаётся невозможным. Где в современной эпохе то, что оставляет исторический след, что замирает в веках изумлением проникшихся? Где, то, что не является наследием и не подстроено под массы? Что за скудность конвейера, где вершины человечества? Не утрачены ли они навсегда, с одной стороны благодаря слепым, с другой стороны благодаря безнадежным? Не видятся мне все времена человеческие таковыми, но от того, что видится, бывает так противно, так противно.

Людская тугость исчисляется вариабельностью способов пропитания и достижения биологических благ, что лишает всяких стимулов того, кто поддаётся стимуляции исключительно бессознательным образом, он оказывается перед бессмысленным выбором. Выбора не существует в природе, любая ситуация и вся бесконечность представлена в одной вариации, но в бесконечной, беспрерывной, и чтобы вы не выбрали, это будет представлять одну вариацию, решения играют роль, существенную роль, но они никогда не имеют возврата и аналога. Вместо прямой и чёткой задачи, из которой исходит истинная творческая вариабельность, заставляющая искать решение воссозданием разветвлений ситуации сугубо когнитивным образом, детерминируя наиболее эффективное действие, опираясь на опыт и эволюционно выработанные неврологические механизмы, мы лишаемся веской основы причины свершений и достижений, природных побуждений ставших с истечением тысяч лет именно тем детерминированным наиболее эффективным действием, это размывает очертания натуры людского сознания, человек расползается, но как и перед каждой угрозой вымирания проявляются качества изолирующиеся от ущерба, воплощая последующие эффективные формы жизненных стимулов.

Вода отличается от камня в динамическом плане, а именно внешним примыканием, текучестью приходящей извне, её частицы наиболее ускорены и не могут плотно компоноваться, не могут залегать в плотных глубинах средь кристаллов в присутсивии более тяжёлых веществ, где не остаётся просветов для протекания воды, а при наличии этих просветов на больших сглубинах под действием длительного давления вода меняет структуру и состав, вода за счёт своих динамических свойств скапливается на поверхности, а газы, стало быть, ещё выше, вода огибает всякое препятствие, подобно вьющейся змее. Камень же непоколебим снаружи, но благодаря динамике в себе, достаточной для фиксации структурной решётки в наиболее статическом положении, чем жидкость, позволяя плотно комплектовать частицы, но этой динамики недостаточно для того, чтоб заставить частицы течь во взаимодействии друг с другом, разбегаться под влиянием их же динамики друг на друга, для этого нужен разгон, подогрев, они медленнее, но их больше, поскольку они группируются плотнее. Любые частицы стремятся к кинетическому соответствию, но это не догма, любые частицы компонуются с любыми другими частицами, но сложнее или легче. И камни однажды текли, и должно быть, ещё потекут. Разность агрегаций в одних условиях выражена лишь разностью динамики их составных частиц. Любое вещество можно довести до любого агрегатного состояния.

Предрассудки имеют облик знаний, затмивших восприимчивость. Само по себе знание не является верным или нет, его значимость предопределяют множество факторов, мнения окружающих людей, ситуация, но самое важное и что меньше всего идёт в расчёт, это соответствие действительности.

Со временем с опытом оттачивается некая семантическая дисциплина, эта дисциплина являет когнитивную натуру, и если дисциплина не критична или строится на локальной необоснованности, уповающей лишь на неких общеизвестный образ исхода событий, то натурой это и не назовёшь.

Сон, это сакральное погружение в небытие, а ложе, почивальня, святое место, поскольку сон, это самое уязвимое состояние.