Научение через опыт переживания

4. «Функция» – это обозначение психической активности, которая присуща набору факторов, действующих согласованно. «Фактор» – это обозначение психической активности, которая согласованно действует с другими видами психической активности и составляет функцию. Факторы выводятся из рассмотрения функций, частями которых они становятся, когда согласуются друг с другом. Это могут быть теории, а также факты, которые эти теории представляют. Может показаться, что факторы – это банальные явления обычного инсайта, однако это не так, поскольку слово, использованное для обозначения фактора, употребляется в научном смысле и поэтому является более строгим, чем в разговорном языке. Факторы выявляются не непосредственно, а в ходе рассмотрения функций.

5. Теория функций облегчает установление соответствия между реализацией¹ и дедуктивной системой² Более того, она позволяет более гибко использовать аналитическую теорию (которая может применяться в самых разных аналитических ситуациях) без ослабления прочности и стабильности той структуры, частью которой та является. Кроме того, благодаря теории функций, дедуктивная система, обладая высоким уровнем абстракции, может использоваться для представления наблюдений в анализе отдельных пациентов. Это важно, поскольку психоаналитическая теория должна применяться к тем изменениям, которые происходят в личности пациента. Если аналитик рассматривает функции и выводит из них родственные факторы, то разрыв между теорией и наблюдением может быть преодолен без разработки новых и, вероятно, вводящих в заблуждение теорий.

6. Кроме того, есть важная функция, позволяющая проиллюстрировать то, чему служит предлагаемая теория функций. Я называю эту функцию альфа-функцией, тем самым давая себе возможность говорить о ней без каких-либо ограничений (которые имели бы место, используй я более содержательный термин) со стороны ассоциаций, скрывающих смысл. Я полагаю, что авторы и те, кто критически и с пониманием обсуждал различные теории, уяснили мой замысел в достаточной мере. Свобода, подразумеваемая при использовании термина альфа-функция, и концентрирование точности выражения и применения во всем, что имеет отношение к факторам, придает гибкость структуре, не причиняя ей ущерба. Может показаться, что мое использование существующей теории не соответствует тому значению, которое придавал ей автор. Но если бы это было так, то я признал бы это: я же, однако, уверен в том, что верно интерпретирую авторскую теорию.

7. Термин альфа-функция намеренно лишен смысла. Прежде чем указать на ту область исследования, где я планирую его использовать, я должен обсудить одну из присущих этому исследованию проблем. Поскольку данный бессодержательный термин призван служить психоаналитическому исследованию как переменная величина математику, то само неизвестное, которое может быть наделено смыслом лишь в ходе его использования, поможет определить, в чем же состоит этот смысл; важно только, чтобы оно не использовалось слишком поспешно для передачи смысла, т. к. промежуточные значения могут оказаться именно тем, от чего необходимо избавиться. Уже тот простой факт, что термин альфа-функция используется в частном исследовании, неизбежно приводит к новому его определению в соответствии с теми смыслами, которые сформировались в результате уже проведенных в этой области исследований¹. Поэтому необходимо проявлять постоянную бдительность, чтобы не допустить такое развитие, в противном же случае значимость инструмента уменьшается в самом начале. Областью исследования является примерно та область, которую охватывают положения, описываемые мною в следующей главе.

Глава 2

1. Описывая становление принципа реальности, Фрейд говорил: «Возросшее значение внешней реальности повысило роль обращенных к внешнему миру органов чувств, а также связанного с ними сознания, которое, помимо качеств удовольствия и неудовольствия, исключительно интересовавших психику до тех пор, научилось воспринимать также качества, определяемые органами чувств». Я подчеркиваю, что в этой фразе – «которое… научилось воспринимать» – под «которым» Фрейд подразумевал «связанное с чувственными впечатлениями сознание»¹. Приписывание понимания сознанию я обсужу позже. Сейчас же важно рассмотреть функцию понимания как таковую; предметом этого рассмотрения являются как понимание чувственного впечатления, так и понимание качеств удовольствия и неудовольствия. Я использую термины «чувственное впечатление», удовольствие и неудовольствие наравне с понятием реальность, тем самым отбрасывая то различие, которое Фрейд провел между «внешним миром» и удовольствием и неудовольствием, как не имеющее отношение к проблеме понимания. Тем не менее я разберу возникновение принципа удовольствия и принципа реальности на примере выбора, который делает пациент между модифицированием фрустрации и избеганием ее.