Читаем Научное мировоззрение изменит вашу жизнь. Почему мы изучаем Вселенную и как это помогает нам понять самих себя? полностью

Вернемся к коллективному мышлению и сакральности. Та же религия, по большому счету, имеет дело с верой. Обычно именно это вы услышите из уст священника. Верой в какие-то ценности, моральные установки и правила жизни. Допустим, что это вера во что-то доброе, истинное и вечное, без привязок к оригинальному сюжету. Если всматриваться в оригинал, можно такое отыскать, что волосы встанут дыбом, но не будем об этом. Так вот, почему-то эти ценности у людей переплетены с фактологической стороной вопроса. Если Земле не 6 тыс. лет, значит, это нападение на их веру. Если теория эволюции работает, значит, Бога нет, ну и т. д. Отделить собственное понимание божественного от постулатов религиозной организации становится все труднее. Причем, скорее всего, человек сам по себе достаточно лоялен и к эволюции, которая ничего плохого не сделала и является лишь правилом развития биологического мира, и к Большому взрыву, и к другим научным открытиям, но вот признаться в этом другим и самому себе он не может. Ведь в таком случае это будет предательство веры, сакральности, а на это мало кто согласится. Если вы, дорогой читатель, сталкиваетесь с категоричным отпором людей при попытке объяснить им простые законы, по которым работает мироздание, не расстраивайтесь. Люди не глупы, большая часть людей на нашей планете несут в себе свет, радость и стремятся к знанию. Просто у кого-то возникает иллюзия, что знание может противоречить их сакральным установкам, и они входят в режим категорической защиты. Вы бы и сами так сделали. С чужим миром нужно работать уважительно и аккуратно и тем более знать, что предложить взамен. Если же, дорогой читатель, вы относите себя к какой-либо религии, то тоже не обижайтесь на всякие научные вещи.

Наш мир удивителен и прекрасен, позвольте показать, насколько он таким является. В нем много такого, от чего дух захватывает, и пусть это нисколько не противоречит вашим базовым сакральным установкам. Сохраняйте веру в то, во что вы верите, но помните, что научный факт не просто так называется фактом. Постарайтесь отделить свое сакральное от мирового фактологического, и будет вам счастье.

В конце обсуждения группового мышления я хочу немного обнадежить вас. И сделаю я это, приведя в пример известный эксперимент с обезьянами. Опишу его полностью.

Клетка. В ней пять обезьян. К потолку подвязана связка бананов. Под ними лестница.

Проголодавшись, одна из обезьян подошла к лестнице с явными намерениями достать банан. Как только она дотронулась до лестницы, вы открываете кран и из шланга поливаете ВСЕХ обезьян очень холодной водой. Проходит немного времени, и другая обезьяна пытается полакомиться бананом. Те же действия с вашей стороны.

Третья обезьяна, одурев от голода, пытается достать банан, но остальные хватают ее, не желая холодного душа.

А теперь уберите одну обезьяну из клетки и замените ее новой обезьяной. Она сразу же, заметив бананы, попытается их достать. К своему ужасу, она видит злые морды остальных обезьян, атакующих ее. После третьей попытки она поймет, что достать банан ей не удастся.

Теперь уберите из клетки еще одну из первоначальных пяти обезьян и запустите туда новенькую. Как только она попытается достать банан, все обезьяны дружно атакуют ее, причем та, которую заменили первой, — еще и с энтузиазмом.

И так, постепенно заменяя всех обезьян, вы придете к ситуации, когда в клетке окажутся пять обезьян, которых водой вообще не поливали, но которые не позволят никому достать банан. Почему?

Потому что тут так принято…

Перейти на страницу:

Похожие книги