Читаем Научное мировоззрение изменит вашу жизнь. Почему мы изучаем Вселенную и как это помогает нам понять самих себя? полностью

Загляните на курортный пляж вечером и обратите внимание на количество парочек, снимающих друг друга на фоне заката. Закат длится не так долго, нужно успеть сделать фотографии себя в максимальном количестве ракурсов. И вот солнце село, теперь же можно любоваться закатом через экран телефона, выбирая понравившийся кадр. Но разве это не чушь? Текущий момент уникален, уникален настолько, насколько это вообще возможно, и люди сводят его на нет заботой о том, удачно ли получилась фотка. Кому она нужна? Вам она не нужна. Вашим друзьям, поверьте, на нее тоже плевать. Откройте социальную сеть, посмотрите на это бесчисленное количество постов ваших друзей с фотографиями из путешествий и прислушайтесь к собственным ощущениям. Вы в восторге? Человек, выложивший фотографию, начал нравиться вам больше? Вы оставляете хвалебный комментарий и жмете лайк, если вам не жалко на это времени. И… ничего более. Вы дальше листаете ленту новостей социальной сети. И так же поступят все друзья этого человека, создавшего пост. А теперь вспомните, что таким же человеком являетесь и вы. Вы сидите в приморском ресторанчике, вечер, вам приносят какой-то невообразимой красоты блюдо, вы восклицаете: «Вау!» – и… тянетесь за телефоном. Все должны узнать, какую красоту я буду есть. Всем это очень интересно. Нет, неинтересно, это интересно только вам, в попытке получить толику призрачного социального одобрения вы только что упустили уникальный момент вашей жизни. Вы в полной мере оценили то, что вам принесли? Какой чудесный вечер, какой запах, как еще свежий салат блестит на фоне желтых ламп террасы, как приятно вам находиться рядом с тем человеком, кто составил вам компанию в этой поездке. Вместо того чтобы успеть попробовать вкус блюда, что способен исчезнуть буквально через минуту после подачи в результате естественных процессов, чтобы успеть окунуть кусочек в еще горячий соус, который является неотъемлемой фишкой этого блюда, чтобы ощутить всю полноту этого момента – вы сливаете все это в унитаз. Потратив пару минут на невообразимо важную фотографию, вы возвращаетесь в текущий момент, и он – какой сюрприз – уже обычный. Почему обычный? Потому что ваша голова будет занята не ощущением текущего момента, а тем, как вы выложите фотографию в Сеть и как на нее отреагирует ваше социальное окружение, а это уже обыкновенность вашей действительности.

Загляните на рок-концерт, и вы ощутите то, о чем я говорю, во всей красе. Огромная толпа, колонки такой мощности, что способны порвать легкие, любимая группа. Выступление в самом разгаре, из сцены начинает вырываться огонь, адская феерия, адреналин, ритм, мурашки по коже, вокалист берет соло, а сзади его группа чуть ли не срывает с себя кожу. В этом момент посмотрите вокруг и сосчитайте количество телефонов, торчащих на вытянутых руках зрителей. Их сотни! Люди, пришедшие на концерт, даже боятся потанцевать, потому что будет трястись картинка. Большая часть из них даже не смотрят на сцену, оценивая происходящее через экран смартфона. А ради чего? Показать кому-то? Человек никогда не сможет оценить крутость концерта на экране телефона, более того, это даже раздражает. Для себя? Да эти кадры вам особо и не нужны, вы же были там, зачем вам это пересматривать? Снятые минуты, а порой часы концерта будут мертвым грузом лежать у вас на карте памяти, а вот момент уйдет безвозвратно. Вы его променяли, променяли на пустоту. Не меняйте свою единственную жизнь на ничто, хотя бы не таким отвратительным образом, как попытка обязательно снять все вокруг, а потом выложить. Поверьте, от того, что вы не фиксируете каждый свой миг на смартфон, от вас не отвернутся ни друзья, ни коллеги. Ощущая в полной мере уникальные моменты, вы становитесь глубже, многограннее, вы становитесь интересным. Это чувствуется, к вам начнут тянуться люди, потому что вы излучаете счастье и удовольствие от жизни. В современном мире это качество настолько же ценно, как гигантский алмаз, найденный в вагоне угля. Впрочем, решайте сами. Щелк. И прошла юность. Щелк. И прошла зрелость. Щелк. Старость. И нет вас. До свидания.

Иллюзия знания

Наш мир не перестает меня удивлять. Объем информации, протекающий через наш мозг каждый день, воистину огромен. По большей части эта информация не представляет никакой ценности, лишь сплошной шум. Однако она забивает разум, не дает ему заниматься тем, на что он действительно способен. При такой информационной атаке люди перестают искать корни информации – они видят лишь ее проявление и принимают как данность. Так зарождается невежество.

Перейти на страницу:

Все книги серии Подпишись на науку. Книги российских популяризаторов науки

Похожие книги

Агрессия
Агрессия

Конрад Лоренц (1903-1989) — выдающийся австрийский учёный, лауреат Нобелевской премии, один из основоположников этологии, науки о поведении животных.В данной книге автор прослеживает очень интересные аналогии в поведении различных видов позвоночных и вида Homo sapiens, именно поэтому книга публикуется в серии «Библиотека зарубежной психологии».Утверждая, что агрессивность является врождённым, инстинктивно обусловленным свойством всех высших животных — и доказывая это на множестве убедительных примеров, — автор подводит к выводу;«Есть веские основания считать внутривидовую агрессию наиболее серьёзной опасностью, какая грозит человечеству в современных условиях культурноисторического и технического развития.»На русском языке публиковались книги К. Лоренца: «Кольцо царя Соломона», «Человек находит друга», «Год серого гуся».

Вячеслав Владимирович Шалыгин , Конрад Захариас Лоренц , Конрад Лоренц , Маргарита Епатко

Фантастика / Научная литература / Самиздат, сетевая литература / Ужасы / Ужасы и мистика / Прочая научная литература / Образование и наука
Четыре социологических традиции
Четыре социологических традиции

Будучи исправленной и дополненной версией получивших широкое признание критиков «Трех социологических традиций», этот текст представляет собой краткую интеллектуальную историю социологии, построенную вокруг развития четырех классических идейных школ: традиции конфликта Маркса и Вебера, ритуальной солидарности Дюркгейма, микроинтеракционистской традиции Мида, Блумера и Гарфинкеля и новой для этого издания утилитарно-рациональной традиции выбора. Коллинз, один из наиболее живых и увлекательных авторов в области социологии, прослеживает идейные вехи на пути этих четырех магистральных школ от классических теорий до их современных разработок. Он рассказывает об истоках социологии, указывая на области, в которых был достигнут прогресс в нашем понимании социальной реальности, области, где еще существуют расхождения, и направление, в котором движется социология.Рэндалл Коллинз — профессор социологии Калифорнийского университета в Риверсайде и автор многих книг и статей, в том числе «Социологической идеи» (OUP, 1992) и «Социологии конфликта».

Рэндалл Коллинз

Научная литература